大方廣佛華嚴經卷 43 · 大正藏 0667c

三昧充滿一切諸世界故，現童子地；現菩薩三sān昧mèi充chōng滿mǎn一yī切qiè諸zhū世shì界jiè故gù，現xiàn童tóng子zǐ地dì；現xiàn菩pú薩sà力過天、人、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊力lì過guò天tiān、人rén、龍lóng、夜yè叉chā、乾qián闥tà婆pó、阿ā脩xiū羅luó、迦jiā樓lóu羅luó、緊jǐn那羅、摩睺羅伽、釋梵、四天王故，現童子地，現那nà羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽jiā、釋shì梵fàn、四sì天tiān王wáng故gù，現xiàn童tóng子zǐ地dì，現xiàn殊妙色，出過一切釋梵四天王故，現童子殊shū妙miào色sè，出chū過guò一yī切qiè釋shì梵fàn四sì天tiān王wáng故gù，現xiàn童tóng子zǐ地；欲令眾生遠離五欲，常樂正法故，現童地dì；

欲yù令lìng眾zhòng生shēng遠yuǎn離lí五wǔ欲yù，常cháng樂lè正zhèng法fǎ故gù，現xiàn童tóng子地；為現尊重正法，供養一切世界諸如子zǐ地dì；為wéi現xiàn尊zūn重zhòng正zhèng法fǎ，供gòng養yǎng一yī切qiè世shì界jiè諸zhū如rú來故，現童子地；常樂正法，普現一切受持來lái故gù，現xiàn童tóng子zǐ地dì；

常cháng樂lè正zhèng法fǎ，普pǔ現xiàn一yī切qiè受shòu持chí正法故，現童子地。佛子！是為菩薩摩訶薩正zhèng法fǎ故gù，現xiàn童tóng子zǐ地dì。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十種事故，現童子地。「佛子！菩薩摩訶薩現十shí種zhǒng事shì故gù，現xiàn童tóng子zǐ地dì。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà現xiàn童子地已，有十種事故，現處中宮。何等為童tóng子zǐ地dì已yǐ，有yǒu十shí種zhǒng事shì故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮gōng。何hé等děng為wéi十？所謂：令修同行者，增長善根故，現處中十shí？

所suǒ謂wèi：令lìng修xiū同tóng行háng者zhě，增zēng長cháng善shàn根gēn故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮；欲明菩薩諸善根故，現處中宮；為著宮gōng；欲yù明míng菩pú薩sà諸zhū善shàn根gēn故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮gōng；

為wéi著zhù樂天人故，現處中宮；於五濁世，隨應化故，樂lè天tiān人rén故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮gōng；於wū五wǔ濁zhuó世shì，隨suí應yīng化huà故gù，現處中宮；於深宮內正受三昧，欲明菩薩現xiàn處chǔ中zhōng宮gōng；

於wū深shēn宮gōng內nèi正zhèng受shòu三sān昧mèi，欲yù明míng菩pú薩sà功德力故，現處中宮；欲令宿世同行眾生功gōng德dé力lì故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮gōng；欲yù令lìng宿sù世shì同tóng行háng眾zhòng生shēng滿本願故，現處中宮；欲令父母親屬滿本滿mǎn本běn願yuàn故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮gōng；

欲yù令lìng父fù母mǔ親qīn屬shǔ滿mǎn本běn願故，現處中宮；欲以妓樂出妙法音供願yuàn故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮gōng；欲yù以yǐ妓jì樂lè出chū妙miào法fǎ音yīn供gòng養一切佛故，現處中宮；菩薩摩訶薩於其宮養yǎng一yī切qiè佛fó故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮gōng；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū其qí宮gōng內入甚深三昧，成等正覺，乃至示現大般內nèi入rù甚shèn深shēn三sān昧mèi，成chéng等děng正zhèng覺jué，乃nǎi至zhì示shì現xiàn大dà般bān涅槃故，現處中宮；隨順守護法故，現處中涅niè槃pán故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮gōng；隨suí順shùn守shǒu護hù法fǎ故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮。佛子！是為菩薩摩訶薩十種事故，現處中宮gōng。

佛fó子zǐ！是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十shí種zhǒng事shì故gù，現xiàn處chǔ中zhōng宮，以此事故，最後生菩薩示現出家。「佛子！宮gōng，以yǐ此cǐ事shì故gù，最zuì後hòu生shēng菩pú薩sà示shì現xiàn出chū家jiā。

「佛fó子zǐ！菩薩摩訶薩有十種事故，示現出家。何等菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng事shì故gù，示shì現xiàn出chū家jiā。

何hé等děng為十？所謂：欲令眾生厭離家故，示現出家；為wéi十shí？所suǒ謂wèi：欲yù令lìng眾zhòng生shēng厭yàn離lí家jiā故gù，示shì現xiàn出chū家jiā；

為著家眾生故，示現出家；欲現隨順諸賢為wéi著zhù家jiā眾zhòng生shēng故gù，示shì現xiàn出chū家jiā；欲yù現xiàn隨suí順shùn諸zhū賢xián聖道故，示現出家；欲宣揚讚歎出家法故，聖shèng道dào故gù，示shì現xiàn出chū家jiā；

欲yù宣xuān揚yáng讚zàn歎tàn出chū家jiā法fǎ故gù，示現出家；欲令眾生離二見故，示現出家；示shì現xiàn出chū家jiā；欲yù令lìng眾zhòng生shēng離lí二èr見jiàn故gù，示shì現xiàn出chū家jiā；

欲令眾生離欲樂、我樂故，示現出家；欲現欲yù令lìng眾zhòng生shēng離lí欲yù樂lè、我wǒ樂lè故gù，示shì現xiàn出chū家jiā；欲yù現xiàn出三界相故，示現出家；欲顯自在不由他出chū三sān界jiè相xiāng故gù，示shì現xiàn出chū家jiā；

欲yù顯xiǎn自zì在zài不bù由yóu他tā