漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 42 · 大正藏 0663b

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278
返回文本目录:《六十華嚴》
六十華嚴注音阅读完整原文 · 分页阅读

大方廣佛華嚴經

当前为 0663b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0663b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33914 稳定行段
责任者
東晉 · 佛馱跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:avatamsaka-t0278
卷目录 · 60 卷卷 42 · 大正藏 0663b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

魔業;已度已安者,親近恭敬而供養之,未度未安者,永不親近恭敬供養,亦不教化,是為魔業;

墮增上慢,增長諸慢,輕蔑眾生,不求正法真實智慧,諸根散亂,難可化度,是為魔業。佛子!

是為菩薩摩訶薩十種魔業;菩薩摩訶薩應速遠離,正求佛業。

「佛子!菩薩摩訶薩有十種捨離魔業。

何等為十?所謂:親近善知識捨離魔業;

不自尊舉、不自讚歎捨離魔業;信佛深法,不生誹謗,捨離魔業;

未曾忘失一切智心捨離魔業;安住不放逸,修習甚深法捨離魔業;

安住菩薩藏,正求一切法捨離魔業;常欲聽法,樂聞深義,心無疲倦捨離魔業;

歸依十方一切諸佛捨離魔業;信心正念一切諸佛菩提樹捨離魔業;

一切菩薩出生善根,皆悉不二,捨離魔業。佛子!

是為菩薩摩訶薩十種捨離魔業;若菩薩摩訶薩安住此業,則離一切諸魔業道。

「佛子!菩薩摩訶薩有十種見佛。

何等為十?所謂:無著佛,安住世間成正覺故;

願佛,出生故;業報佛,信故;

持佛,隨順故;涅槃佛,永度故;

法界佛,無處不至故;心佛,安住故;

三昧佛,無量無著故;性佛,決定故;

如意佛,普覆故。佛子!

是為菩薩摩訶薩十種見佛;若菩薩摩訶薩安住此法,則能覩見無上如來。

「佛子!菩薩摩訶薩有十種佛業。

何等為十?所謂:勸化眾生是第一佛業,隨順長養諸佛法故;

夢中見佛是第二佛業,發起過去諸善根故;多聞是第三佛業,逮得無疑決定智故;

為悔纏所纏者,善巧方便

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T09, no. 278
藏经版页
0663b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。