大方廣佛華嚴經卷 42 · 大正藏 0662c

入智慧求法，不輕彼故；欲令正法常堅固入rù智zhì慧huì求qiú法fǎ，不bù輕qīng彼bǐ故gù；欲yù令lìng正zhèng法fǎ常cháng堅jiān固gù求法，不樂世間故；為愍悼眾生求法，不求qiú法fǎ，不bù樂lè世shì間jiān故gù；

為wéi愍mǐn悼dào眾zhòng生shēng求qiú法fǎ，不bù捨菩提心故；為隨一切眾生所問能答求捨shě菩pú提tí心xīn故gù；為wéi隨suí一yī切qiè眾zhòng生shēng所suǒ問wèn能néng答dá求qiú法，悉能除滅諸疑惑故；為具滿佛法求法，法fǎ，悉xī能néng除chú滅miè諸zhū疑yí惑huò故gù；

為wéi具jù滿mǎn佛fó法fǎ求qiú法fǎ，不樂餘乘故。佛子！是為菩薩摩訶薩十種不bù樂lè餘yú乘chéng故gù。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十shí種zhǒng求法；若菩薩摩訶薩安住此法，則得一切求qiú法fǎ；若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù此cǐ法fǎ，則zé得dé一yī切qiè諸佛法中無上無礙智，不由他悟。「佛子！菩諸zhū佛fó法fǎ中zhōng無wú上shàng無wú礙ài智zhì，不bù由yóu他tā悟wù。

「佛fó子zǐ！菩pú薩摩訶薩有十種明了法。何等為十？所謂：薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng明míng了le法fǎ。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：隨順世間明了法，為欲長養一切世間凡隨suí順shùn世shì間jiān明míng了le法fǎ，為wéi欲yù長cháng養yǎng一yī切qiè世shì間jiān凡fán夫善根故；無礙不壞信明了法，解法真性，信夫fū善shàn根gēn故gù；

無wú礙ài不bù壞huài信xìn明míng了le法fǎ，解jiě法fǎ真zhēn性xìng，信xìn行人故；安住法界明了法，解法行人故；遠行xíng人rén故gù；安ān住zhù法fǎ界jiè明míng了le法fǎ，解jiě法fǎ行xíng人rén故gù；

遠yuǎn離八邪，向八正道明了法，解八人故；除滅離lí八bā邪xié，向xiàng八bā正zhèng道dào明míng了le法fǎ，解jiě八bā人rén故gù；除chú滅miè眾結，斷生死漏，見真實諦明了法，解須陀眾zhòng結jié，斷duàn生shēng死sǐ漏lòu，見jiàn真zhēn實shí諦dì明míng了le法fǎ，解jiě須xū陀tuó洹故；觀味是患，還來受生明了法，解斯陀含洹huán故gù；

觀guān味wèi是shì患huàn，還huán來lái受shòu生shēng明míng了le法fǎ，解jiě斯sī陀tuó含hán故；乃至須臾不樂三界，不著受生，專求盡故gù；乃nǎi至zhì須xū臾yú不bù樂lè三sān界jiè，不bù著zhù受shòu生shēng，專zhuān求qiú盡jìn漏明了法，解阿那含故；六通自在，遊八解漏lòu明míng了le法fǎ，解jiě阿ā那nà含hán故gù；

六liù通tōng自zì在zài，遊yóu八bā解jiě脫，隨意正受九次第定諸辯明了法，解阿羅脫tuō，隨suí意yì正zhèng受shòu九jiǔ次cì第dì定dìng諸zhū辯biàn明míng了le法fǎ，解jiě阿ā羅luó漢故；常樂寂靜，因外緣解知足少事，不由漢hàn故gù；常cháng樂lè寂jì靜jìng，因yīn外wài緣yuán解jiě知zhī足zú少shǎo事shì，不bù由yóu他悟，成就智慧明了法，解緣覺故；成就勝他tā悟wù，成chéng就jiù智zhì慧huì明míng了le法fǎ，解jiě緣yuán覺jué故gù；

成chéng就jiù勝shèng智，諸根明利，心常解脫，長養無量功德智智zhì，諸zhū根gēn明míng利lì，心xīn常cháng解jiě脫tuō，長cháng養yǎng無wú量liáng功gōng德dé智zhì慧，滿足諸佛十力、四無所畏，一切佛法明了慧huì，滿mǎn足zú諸zhū佛fó十shí力lì、四sì無wú所suǒ畏wèi，一yī切qiè佛fó法fǎ明míng了le法，解菩薩故。佛子！是為菩薩摩訶薩十種法fǎ，解jiě菩pú薩sà故gù。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十shí種zhǒng明了法；若菩薩摩訶薩安住此法，則得一明míng了le法fǎ；若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù此cǐ法fǎ，則zé得dé一yī切諸佛無上大智慧明了法。「佛子！菩薩摩訶切qiè諸zhū佛fó無wú上shàng大dà智zhì慧huì明míng了le法fǎ。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩有十種向法。何等為十？所謂：隨順恭薩sà有yǒu十shí種zhǒng向xiàng法fǎ。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：隨suí順shùn恭gōng敬善知識向法；覺悟諸天向法；於一切敬jìng善shàn知zhī識shí向xiàng法fǎ；

覺jué悟wù諸zhū天tiān向xiàng法fǎ；於wū一yī切qiè佛常懷慚愧向法；哀念眾生不斷生死佛fó常cháng懷huái慚cán愧kuì向xiàng法fǎ；

哀āi念niàn眾zhòng生shēng不bù斷duàn生shēng死sǐ向法；究竟一切事，不起虛妄心向法；遠離向xiàng法fǎ；究jiū竟jìng一yī切qiè事shì，不bù起qǐ虛xū妄wàng心xīn向xiàng法fǎ；

遠yuǎn離lí餘乘，專修菩薩大乘向法；遠離邪道，專求餘yú乘chéng，專zhuān修xiū菩pú薩sà大dà乘chéng向xiàng法fǎ；遠yuǎn離lí邪xié道dào，專zhuān求qiú