大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0581b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 28 · 大正藏 0581b
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我的选文一切諸法亦無方處:非內,非外;非有,非無;
非常,非斷。觀一切法皆悉真實假名施設,非一色,非種種色;
非無色地,具足證知一切諸法。佛子!
是為菩薩摩訶薩第五如焰忍。「佛子!
何等為菩薩摩訶薩如夢忍?佛子!
此菩薩解一切世間皆悉如夢。譬如夢,非世間,非離世間;
非欲界,非色界,非無色界;非生,非死;
非淨,非穢;非清,非濁,而有示現。
如是菩薩摩訶薩覺悟一切世間皆悉如夢,不壞夢,不著夢,夢性寂滅,夢無自性;受持一切法皆悉如夢,不壞夢,不虛妄取夢,覺悟一切世間皆悉如夢。
佛子!是為菩薩摩訶薩第六如夢忍。
「佛子!何等為菩薩摩訶薩如響忍?
佛子!此菩薩出生諸法,善學成就,究竟聖法,得到彼岸。
知一切法皆悉如響;分別眾聲猶如呼響,而無所至。
菩薩摩訶薩解如來音不從內出,不從外出,不從內外出;彼聞音者不在內,不在外,亦不在內外,而能出生巧方便智,了聲如響,悉從緣起,亦不壞法施。
深入音聲,遠離顛倒,善學一切。如帝釋后於一音中出千妙音,而亦不取虛妄音聲。
菩薩摩訶薩亦復如是,入離虛妄法界,出生巧妙方便音聲於無量無邊世界,廣為眾生轉淨法輪,度脫一切。受持如來廣長舌相,出生無量無障礙音,充滿十方一切世界,普令眾生悉得開解,發起善根,而音聲無轉,不可言說;
知音聲非語言,而隨順語言,亦不染著種種音聲,覺悟了知一切
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0581b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。