大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0580c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 28 · 大正藏 0580c
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我的选文德，餘無能說。佛子！
是為菩薩摩訶薩十種智明。此菩薩摩訶薩住此智明，悉得三世無礙智明。」
24十忍品大方廣佛華嚴經十忍品第二十四
爾時，普賢菩薩摩訶薩復告諸菩薩言：「佛子！菩薩摩訶薩成就十種忍，能得一切無礙忍地，又得一切諸佛無盡無礙之法；
何等為十？所謂：隨順音聲忍、順忍、無生法忍、如幻忍、如焰忍、如夢忍、如響忍、如電忍、如化忍、如虛空忍。
佛子！是為菩薩摩訶薩十種忍；
過去諸佛已說、未來諸佛當說、現在諸佛今說。「佛子！
何等為菩薩摩訶薩隨順音聲忍？若聞真實法不驚、不怖、不畏，信解受持，愛樂順入，修習安住。
佛子！是為菩薩摩訶薩第一隨順音聲忍。
「佛子！何等為菩薩摩訶薩順忍？
佛子！此菩薩隨順寂靜，觀一切法平等，正念不違諸法，隨順深入一切諸法，清淨直心分別諸法。
修平等觀，深入具足。佛子！
是為菩薩摩訶薩第二順忍。「佛子！
何等為菩薩摩訶薩無生法忍？佛子！
此菩薩不見有法生，不見有法滅。何以故？
若不生則不滅；若不滅則無盡；
若無盡則離垢；若離垢則無壞；
若無壞則不動；若不動則寂滅地；
若寂滅地則離欲；若離欲則無所行；
若無所行則是大願；若是大願則住莊嚴。
佛子！是為菩薩摩訶薩第三無生法忍。
「佛子！何等為菩薩摩訶薩如幻忍？
佛子！此菩薩深入諸法皆悉如幻，觀緣起法；
於一法中解眾多法，眾多法中解了一法。菩薩摩訶薩於彼諸法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0580c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Buddhāvataṃsaka／《华严经》单品与组件译本：DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次；84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系，不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha／《入法界品》汉译与节译见证：DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra，并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本；84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna／普贤行愿汉译组：DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna，并与 T0297、T0293 第四十卷互列；84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。