漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 28 · 大正藏 0581a

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0581a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33914 稳定行段
责任者
東晉 · 佛馱跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

分別諸剎;入眾生界、法界;

等觀世間;等觀佛出入不二,入出生、住持,譬若如幻,非象兵、馬兵、車兵、步兵;

非男,非女;非童男、童女;

非樹,非葉,非華,非果;非地、水、火、風;

非晝,非夜;非半月、一月;

非年歲,非百年;非月,非日;

非劫數;非定,非亂;

非一,非異;非純,非雜;

非好,非惡;非多,非小;

非量,非無量;非麁,非細。

種種眾非幻,幻非種種眾;但以幻故,示眾色像。

菩薩摩訶薩亦復如是,觀一切世間皆悉如幻,所謂:業世間、煩惱世間、佛剎世間、法世間、三世世間、流轉世間、成世間、壞世間、行世間。菩薩摩訶薩觀察一切世間悉如幻時,不起眾生,不壞眾生;

不起諸剎,不壞諸剎;不起諸法,不壞諸法;

不取過去虛妄相,不作當來;不轉當來、現在,不住亦無所著;

不觀察菩提,不虛妄取菩提;不取佛興世,亦無佛涅槃;

不住大願;不取清淨離生平等,無出無著。

出生嚴淨佛剎,決定知真法;出生眾生界,分別知眾生;

決定知法界,住正法不動。等入三世,而亦不違分別三世。

出生陰入,除滅所依;度脫眾生,等觀法界,無有差別。

知一切法非文字、非言說,而亦不捨諸深妙辯。不著化眾生而轉法輪,為眾生故,受持大悲,度脫一切;

說過去因緣,實知諸法,而無所至。佛子!

是為菩薩摩訶薩第四如幻忍。「佛子!

何等為菩薩摩訶薩如焰忍?佛子!

此菩薩覺悟一切世間皆悉如焰,如熱時焰,無有方處。菩薩摩訶薩決定了知

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 278
藏经版页
0581a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。