大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0448b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 8 · 大正藏 0448b
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我的选文具足一切功德者,演說五住淨妙法。第六正心真佛子,解真實法離愚癡,於一切世天人中,正念思惟滅虛妄。
聞讚毀佛及佛法,一切菩薩所行道,眾生有量若無量,於佛法中心不動。眾生有垢若無垢,或有易度或難度,法界有量若無量,世界有成或有敗。
或聞法界若有無,過去未來今現在,菩薩於此一切法,寂然觀察心不動。觀一切法無性相,其義真實如虛空,猶若幻化夢所見,是人於法為真解。
第七不退真佛子,聞有諸佛菩薩法,聞無諸佛菩薩法,若出非出不退轉。過去未來及現在,一切諸佛有以無,若法起滅不起滅,若有一相若異相。
若一即多多即一,義味寂滅悉平等,遠離一異顛倒相,是名菩薩不退住。若有法相及無相,若有法性及無性,二俱無實等虛空,如是知者必究竟。
第八童真真佛子,身口意行悉具足,微妙清淨無染污,隨意所欲自在生。悉知一切眾生心,善能觀察諸欲性,了眾生法無差別,十方世界成敗相。
速逮一切妙神通,往詣十方諸佛剎,隨意自在無障礙,聞說妙法悉受持。六種震動一切國,皆悉能持諸世界,梵音遍滿十方剎,度脫無量群生類。
諮問佛義不可數,變化其身無有量,隨受化者演法言,如佛所說無有異。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0448b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。