大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0447c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 8 · 大正藏 0447c
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我的选文最勝最上無有比,甚深微妙清淨法,菩薩以此化眾生,如是說者不退教。無上清淨妙善法,一切眾魔不能壞,菩薩尊重常稱歎,如是說者不退教。
一切所有妙功德,天人之尊悉成就,以此安立諸菩薩,如是說者人中王。方便教化見諸佛,無量無數難思議,若能以此方便化,如是說者不退教。
一切甚深諸三昧,悉教眾生無有餘,菩薩分別具開導,如是說者不退教。悉能摧滅生死輪,具轉聖道妙法輪,一切世間無所著,諸佛所記是菩薩。
菩薩若見無量眾,輪轉生死受諸苦,為作救護歸依者,諸佛所記是菩薩。是說菩薩發心住,一向志求無上道,如我所說微妙法,一切諸佛亦如是。
第二治地真佛子,先應發心作是念,願令一切群生類,隨順修行諸佛教。饒益安樂眾生心,歡喜不捨眾生心,大悲救護我所心,起大師心如來心。
發如是等勝妙心,精勤學問求多聞,寂然定意正思惟,心常親近善知識。隨順奉行修其教,柔軟善語不放逸,善能了知一切時,達深法義無所畏。
明解深義了正法,則離一切諸癡冥,已離愚癡心安住,是則名為真佛子。亦名治地摩訶薩,一向堅固求菩提,如是善學諸佛教,是則名為真佛子。
第三修行真佛子,應當如是觀諸法,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0447c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。