大般若波羅蜜多經卷 597 · 大正藏 1092a

是顛倒之所等起，非實非有邪偽虛妄。又，善是shì顛diān倒dǎo之zhī所suǒ等děng起qǐ，非fēi實shí非fēi有yǒu邪xié偽wěi虛xū妄wàng。又yòu，善shàn勇猛！譬如於法有所行者，皆行顛倒，皆行不勇yǒng猛měng！

譬pì如rú於wū法fǎ有yǒu所suǒ行xíng者zhě，皆jiē行xíng顛diān倒dǎo，皆jiē行xíng不bù實；如是菩薩若有所行，應行顛倒，應行不實。實shí；如rú是shì菩pú薩sà若ruò有yǒu所suǒ行xíng，應yīng行xíng顛diān倒dǎo，應yīng行xíng不bù實shí。

非諸菩薩是顛倒行及不實行之所顯了，亦非fēi諸zhū菩pú薩sà是shì顛diān倒dǎo行xíng及jí不bù實shí行xíng之zhī所suǒ顯xiǎn了le，亦yì非菩薩行顛倒行及不實行能行般若波羅蜜非fēi菩pú薩sà行xíng顛diān倒dǎo行xíng及jí不bù實shí行xíng能néng行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多。又，善勇猛！顛倒、不實則非所行，是故菩多duō。又yòu，善shàn勇yǒng猛měng！

顛diān倒dǎo、不bù實shí則zé非fēi所suǒ行xíng，是shì故gù菩pú薩不於中行。「又，善勇猛！言顛倒者即是虛妄，薩sà不bù於wū中zhōng行háng。「又yòu，善shàn勇yǒng猛měng！

言yán顛diān倒dǎo者zhě即jí是shì虛xū妄wàng，愚夫異生之所執著。如是諸法不如是有，如愚yú夫fū異yì生shēng之zhī所suǒ執zhí著zhù。如rú是shì諸zhū法fǎ不bù如rú是shì有yǒu，如rú是所執不如其相，是故說名顛倒、不實。故諸是shì所suǒ執zhí不bù如rú其qí相xiāng，是shì故gù說shuō名míng顛diān倒dǎo、不bù實shí。

故gù諸zhū菩薩不行顛倒、不行不實，由此菩薩名實語菩pú薩sà不bù行xíng顛diān倒dǎo、不bù行xíng不bù實shí，由yóu此cǐ菩pú薩sà名míng實shí語yǔ者，亦得說名無倒行者。若實無倒則無所行，者zhě，亦yì得dé說shuō名míng無wú倒dǎo行xíng者zhě。若ruò實shí無wú倒dǎo則zé無wú所suǒ行xíng，故說菩薩行無所行、一切行斷名菩薩行。此故gù說shuō菩pú薩sà行xíng無wú所suǒ行xíng、一yī切qiè行xíng斷duàn名míng菩pú薩sà行xíng。

此cǐ菩薩行不可顯示是此、由此、在此、從此，非諸菩pú薩sà行xíng不bù可kě顯xiǎn示shì是shì此cǐ、由yóu此cǐ、在zài此cǐ、從cóng此cǐ，非fēi諸zhū菩薩行所顯了。何以故？善勇猛！以諸菩薩菩pú薩sà行xíng所suǒ顯xiǎn了le。何hé以yǐ故gù？

善shàn勇yǒng猛měng！以yǐ諸zhū菩pú薩sà息一切行行菩薩行，謂息異生、聲聞、獨覺有息xī一yī切qiè行xíng行xíng菩pú薩sà行xíng，謂wèi息xī異yì生shēng、聲shēng聞wén、獨dú覺jué有yǒu取著行行菩薩行。「又，善勇猛！如是菩薩於諸取qǔ著zhù行xíng行xíng菩pú薩sà行xíng。

「又yòu，善shàn勇yǒng猛měng！如rú是shì菩pú薩sà於wū諸zhū佛法亦復不行，亦不執著此是佛法、由此佛佛fó法fǎ亦yì復fù不bù行xíng，亦yì不bù執zhí著zhù此cǐ是shì佛fó法fǎ、由yóu此cǐ佛fó法、在此佛法、屬此佛法。如是菩薩亦復不法fǎ、在zài此cǐ佛fó法fǎ、屬shǔ此cǐ佛fó法fǎ。

如rú是shì菩pú薩sà亦yì復fù不bù行一切分別、異分別行，謂諸菩薩不行分別行xíng一yī切qiè分fēn別bié、異yì分fēn別bié行xíng，謂wèi諸zhū菩pú薩sà不bù行xíng分fēn別bié及異分別。一切分別、異分別斷，名菩薩行。善及jí異yì分fēn別bié。一yī切qiè分fēn別bié、異yì分fēn別bié斷duàn，名míng菩pú薩sà行xíng。

善shàn勇猛！分別者謂於諸法分別自性，異分別者勇yǒng猛měng！分fēn別bié者zhě謂wèi於wū諸zhū法fǎ分fēn別bié自zì性xìng，異yì分fēn別bié者zhě謂於諸法分別差別。非一切法可得分別及謂wèi於wū諸zhū法fǎ分fēn別bié差chà別bié。

非fēi一yī切qiè法fǎ可kě得dé分fēn別bié及jí異分別，以一切法不可分別、異分別故，若分異yì分fēn別bié，以yǐ一yī切qiè法fǎ不bù可kě分fēn別bié、異yì分fēn別bié故gù，若ruò分fēn別法則於諸法作異分別，然一切法遠離分別bié法fǎ則zé於wū諸zhū法fǎ作zuò異yì分fēn別bié，然rán一yī切qiè法fǎ遠yuǎn離lí分fēn別及異分別。「又，善勇猛！言分別者是謂一邊，別bié及jí異yì分fēn別bié。「又yòu，善shàn勇yǒng猛měng！

言yán分fēn別bié者zhě是shì謂wèi一yī邊biān，異分別者是第二邊，非諸菩薩行邊、無邊。若異yì分fēn別bié者zhě是shì第dì二èr邊biān，非fēi諸zhū菩pú薩sà行xíng邊biān、無wú邊biān。若ruò諸菩薩於邊、無邊俱無所行，是諸菩薩亦不諸zhū菩pú薩sà於wū邊biān、無wú邊biān俱jù無wú所suǒ行xíng，是shì諸zhū菩pú薩sà亦yì不bù見中，若見中者則行於中，若行中者則行於見jiàn中zhōng，若ruò見jiàn中zhōng者zhě則zé行xíng於wū中zhōng，若ruò行xíng中zhōng者zhě則zé行xíng於wū邊，非中有行、有顯、有示，離行相故。又，善勇邊biān，非fēi中zhōng有yǒu行xíng、有yǒu顯xiǎn、有yǒu示shì，離lí行xíng相xiāng故gù。

又yòu，善shàn勇yǒng