大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1090a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 597 · 大正藏 1090a
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我的选文薩摩訶薩,并見具足補特伽羅,於無上乘不復退者。彼見具足補特伽羅,亦於如是甚深法要,能正修行遠離疑惑,身證菩薩已得淨忍,於斯法要定無疑惑。
「又,舍利子!愚夫異生,如是妙法非彼行地。
「又,舍利子!如是所說甚深般若波羅蜜多相應法教甚為難得,終不墮於下劣信解諸有情手。
若諸有情曾事多佛,成就最勝清淨善根,信解廣大,如是所說甚深般若波羅蜜多相應法教乃墮其手。當知如是諸有情類,已植無量廣大善根,成就調柔清淨意樂,已於過去無量佛所,植菩提種,發弘誓願,行菩薩行,乘佛所乘,親近如來、應、正等覺,於甚深法如理請問,故此般若波羅蜜多相應法教墮在其手。
當知如是諸有情類,或已證得無生法忍,或近當證無生法忍,故此般若波羅蜜多相應法教墮在其手。當知如是諸有情類,疾證無上正等菩提,除悲願力不求速證。
當知如是諸有情類,於諸佛所已得授記,或復不久當得授記。當知如是諸有情類,設未得佛現前授記,如已得佛現前記者。
「又,舍利子!若諸有情善根未熟,薄福德故,尚不得聞如是般若波羅蜜多經典名字,況得手執讀誦、受持、書寫、供養、為他廣說!
彼能如是,無有是處。若諸有情善根已熟,宿願力故,得遇此經聽聞、受持、書寫、讀誦、恭敬、供養、為他廣說。
「又,舍利子!若諸有情善根增盛意樂調善,如是般若波羅蜜多相應法教乃墮其手。
我記說,彼諸善男子、善女人等,或菩薩乘或聲聞乘,由得此法深心愛樂,先雖懈
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 1090a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。