大般若波羅蜜多經
当前为 0935a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0935a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 568 · 大正藏 0935a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文見苦不愍;遇疾不瞻,於死不怖;
處大火聚,都不求出;應作不作,非作反作;
不思而思,應思不思;非望而求,不出謂出;
非路謂路,未得謂得;樂習重惡,遠離大善;
毀訾大乘及大乘人,讚歎小道及學小者;多樂鬪亂,好麁惡言;
心無慈悲,令他怖畏;出言麁鄙,語無一實;
樂著戲論,而不能捨。如是等事名障善法。
「天王當知!諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,修習空行滅戲論法,作是思惟:『所觀境界皆悉空無,能觀之心亦復非有,無能、所觀二種差別,諸法一相,所謂無相。』
如是思惟遣內外相,不見身心亦不見法,次第相續修學止觀:觀謂如實見法,止謂一心不亂。菩薩如是修觀行已即得淨戒,戒清淨故行亦清淨,是名菩薩行深般若波羅蜜多觀行清淨。
「天王當知!諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,護持如來無上法藏聽受正法,為護法故,不為利養;
為三寶種不斷絕故,不為恭敬;為欲守護大乘行故,不為名譽;
無歸依者令得歸依,無救濟者令得救濟,無安樂者令得安樂,無慧眼者令得慧眼;修小乘者示聲聞道,學中乘者示獨覺道,行大乘者示無上道,如是聽法為無上智,終不為得下劣之乘。
「天王當知!諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,善知種種毘奈耶法,謂毘奈耶、毘奈耶行、毘奈耶甚深、毘奈耶微細、淨與不淨、有失無失、別解脫本、聲聞毘奈耶、菩薩毘奈耶。
是諸菩薩行深般若波羅蜜多,於如是等毘奈耶法皆悉善知。「天王當知!
諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0935a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。