大般若波羅蜜多經卷 568 · 大正藏 0933c

馬，如水暴起，如火能燒。』作如是觀令念不動，馬mǎ，如rú水shuǐ暴bào起qǐ，如rú火huǒ能néng燒shāo。』作zuò如rú是shì觀guān令lìng念niàn不bù動dòng，令心隨己不隨心行，若能伏心則伏眾法。「天令lìng心xīn隨suí己jǐ不bù隨suí心xīn行xíng，若ruò能néng伏fú心xīn則zé伏fú眾zhòng法fǎ。

「天tiān王！云何諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多修王wáng！云yún何hé諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō修xiū法念住？謂此菩薩能如實知世間所有惡不法fǎ念niàn住zhù？

謂wèi此cǐ菩pú薩sà能néng如rú實shí知zhī世shì間jiān所suǒ有yǒu惡è不bù善法，謂貪、瞋、癡及餘煩惱，於諸煩惱應修對善shàn法fǎ，謂wèi貪tān、瞋chēn、癡chī及jí餘yú煩fán惱nǎo，於wū諸zhū煩fán惱nǎo應yīng修xiū對duì治，謂修貪欲、瞋恚、愚癡及餘煩惱對治差別。治zhì，謂wèi修xiū貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī及jí餘yú煩fán惱nǎo對duì治zhì差chà別bié。如實知已即迴起念，不行彼法亦令他離。「天如rú實shí知zhī已yǐ即jí迴huí起qǐ念niàn，不bù行xíng彼bǐ法fǎ亦yì令lìng他tā離lí。

「天tiān王！云何諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多王wáng！云yún何hé諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō於境起念？謂此菩薩若遇色、聲、香、味、觸境便於wū境jìng起qǐ念niàn？

謂wèi此cǐ菩pú薩sà若ruò遇yù色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù境jìng便biàn作是念：『云何於此不真實法而生貪愛？此乃作zuò是shì念niàn：『云yún何hé於wū此cǐ不bù真zhēn實shí法fǎ而ér生shēng貪tān愛ài？此cǐ乃nǎi異生愚癡所著，即是不善。如世尊說：「愛即生異yì生shēng愚yú癡chī所suǒ著zhù，即jí是shì不bù善shàn。

如rú世shì尊zūn說shuō：「愛ài即jí生shēng著，著即迷謬。」由此不知善法、惡法，以是因緣著zhù，著zhù即jí迷mí謬miù。」由yóu此cǐ不bù知zhī善shàn法fǎ、惡è法fǎ，以yǐ是shì因yīn緣yuán墮於惡趣。』菩薩如是自不漏失，不著境界，令墮duò於wū惡è趣qù。』

菩pú薩sà如rú是shì自zì不bù漏lòu失shī，不bù著zhù境jìng界jiè，令lìng他亦爾。「天王當知！諸菩薩摩訶薩行深般若他tā亦yì爾ěr。「天tiān王wáng當dāng知zhī！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波羅蜜多念阿練若，謂此菩薩作是思惟：『阿波bō羅luó蜜mì多duō念niàn阿ā練liàn若ruò，謂wèi此cǐ菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『阿ā練若處是無諍人之所居止寂靜住處，天、龍、藥練liàn若ruò處chǔ是shì無wú諍zhèng人rén之zhī所suǒ居jū止zhǐ寂jì靜jìng住zhù處chǔ，天tiān、龍lóng、藥yào叉、他心智者悉能知我心、心所法，不應住此叉chā、他tā心xīn智zhì者zhě悉xī能néng知zhī我wǒ心xīn、心xīn所suǒ法fǎ，不bù應yīng住zhù此cǐ起邪思惟。』由此思惟即得捨離，於法正念勤修起qǐ邪xié思sī惟wéi。』由yóu此cǐ思sī惟wéi即jí得dé捨shě離lí，於wū法fǎ正zhèng念niàn勤qín修xiū行之。「天王當知！諸菩薩摩訶薩行深般若波行xíng之zhī。

「天tiān王wáng當dāng知zhī！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅蜜多，作是思惟：『城邑、聚落多諸喧雜，非出羅luó蜜mì多duō，作zuò是shì思sī惟wéi：『城chéng邑yì、聚jù落luò多duō諸zhū喧xuān雜zá，非fēi出chū家人所可行處，則不應往，所謂酤酒、婬女、王宮、家jiā人rén所suǒ可kě行xíng處chǔ，則zé不bù應yīng往wǎng，所suǒ謂wèi酤gū酒jiǔ、婬yín女nǚ、王wáng宮gōng、博奕、歌舞，如是等處皆遠離之。』「天王當知！諸博bó奕yì、歌gē舞wǔ，如rú是shì等děng處chǔ皆jiē遠yuǎn離lí之zhī。』

「天tiān王wáng當dāng知zhī！諸zhū菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，聞利養名起菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，聞wén利lì養yǎng名míng起qǐ正憶念，謂作是念：『為生彼福應受此財，不由正zhèng憶yì念niàn，謂wèi作zuò是shì念niàn：『為wéi生shēng彼bǐ福fú應yīng受shòu此cǐ財cái，不bù由yóu貪愛；受已悋惜養育妻子，不言我有如是財貪tān愛ài；

受shòu已yǐ悋lìn惜xī養yǎng育yù妻qī子zǐ，不bù言yán我wǒ有yǒu如rú是shì財cái物，而普周給一切貧窮，如是行者人所讚歎，物wù，而ér普pǔ周zhōu給gěi一yī切qiè貧pín窮qióng，如rú是shì行xíng者zhě人rén所suǒ讚zàn歎tàn，終不計著我及我所。』復作是念：『人皆稱我惠終zhōng不bù計jì著zhù我wǒ及jí我wǒ所suǒ。』復fù作zuò是shì念niàn：『人rén皆jiē稱chēng我wǒ惠huì施名聞。世間無常須臾磨滅，云何智人無常、施shī名míng聞wén。

世shì間jiān無wú常cháng須xū臾yú磨mó滅miè，云yún何hé智zhì人rén無wú常cháng、無實、不恒、無主，隨彼而行執我、我所？』「天王當無wú實shí、不bù恒héng、無wú主zhǔ，隨suí彼bǐ而ér行xíng執zhí我wǒ、我wǒ所suǒ？』「天tiān王wáng當dāng