大般若波羅蜜多經卷 568 · 大正藏 0934b

乞故無所聚積，不聚積故則無喪失，無喪失乞qǐ故gù無wú所suǒ聚jù積jī，不bù聚jù積jī故gù則zé無wú喪sāng失shī，無wú喪sāng失shī故則不憂苦，無憂苦故則離煩惱，離煩惱故故gù則zé不bù憂yōu苦kǔ，無wú憂yōu苦kǔ故gù則zé離lí煩fán惱nǎo，離lí煩fán惱nǎo故gù則無所著，無所著故則為漏盡。「天王當知！諸則zé無wú所suǒ著zhù，無wú所suǒ著zhù故gù則zé為wéi漏lòu盡jìn。「天tiān王wáng當dāng知zhī！

諸zhū菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，為欲饒益諸菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，為wéi欲yù饒ráo益yì諸zhū有情故，入諸城邑持鉢乞食。何以故？是諸菩有yǒu情qíng故gù，入rù諸zhū城chéng邑yì持chí鉢bō乞qǐ食shí。何hé以yǐ故gù？

是shì諸zhū菩pú薩大悲熏心，觀諸有情多有窮苦，欲令富樂薩sà大dà悲bēi熏xūn心xīn，觀guān諸zhū有yǒu情qíng多duō有yǒu窮qióng苦kǔ，欲yù令lìng富fù樂lè受彼供養；入城邑時威儀齊整，心正不亂善受shòu彼bǐ供gòng養yǎng；入rù城chéng邑yì時shí威wēi儀yí齊qí整zhěng，心xīn正zhèng不bù亂luàn善shàn攝諸根，徐步而行前視六肘，不顧左右如法攝shè諸zhū根gēn，徐xú步bù而ér行xíng前qián視shì六liù肘zhǒu，不bù顧gù左zuǒ右yòu如rú法fǎ乞食，次第而往不越貧家，稱量取食終不長乞qǐ食shí，次cì第dì而ér往wǎng不bù越yuè貧pín家jiā，稱chēng量liáng取qǔ食shí終zhōng不bù長cháng受，於所得中更開一分，擬施貧乏供養福田。受shòu，於wū所suǒ得dé中zhōng更gèng開kāi一yī分fēn，擬nǐ施shī貧pín乏fá供gòng養yǎng福fú田tián。

何以故？信施難消，為生福故。「天王當知！諸菩何hé以yǐ故gù？信xìn施shī難nán消xiāo，為wéi生shēng福fú故gù。

「天tiān王wáng當dāng知zhī！諸zhū菩pú薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，但一坐食而不薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，但dàn一yī坐zuò食shí而ér不bù移動。何以故？菩薩一坐妙菩提座，魔來嬈亂移yí動dòng。

何hé以yǐ故gù？菩pú薩sà一yī坐zuò妙miào菩pú提tí座zuò，魔mó來lái嬈ráo亂luàn亦不移動，於出世定慧智法空、實際、真如、如亦yì不bù移yí動dòng，於wū出chū世shì定dìng慧huì智zhì法fǎ空kōng、實shí際jì、真zhēn如rú、如rú理聖道、一切種智皆不移動。何以故？一切智法理lǐ聖shèng道dào、一yī切qiè種zhǒng智zhì皆jiē不bù移yí動dòng。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè智zhì法fǎ一坐得故。是故菩薩行深般若波羅蜜多但一一yī坐zuò得dé故gù。

是shì故gù菩pú薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō但dàn一yī坐食。天王當知！諸菩薩摩訶薩行深般若波坐zuò食shí。天tiān王wáng當dāng知zhī！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅蜜多方便善巧，為諸有情示現乞食。「天王羅luó蜜mì多duō方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，為wéi諸zhū有yǒu情qíng示shì現xiàn乞qǐ食shí。「天tiān王wáng當知！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，常當dāng知zhī！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，常cháng勤修學阿練若行。謂修梵行，於諸根中不起過勤qín修xiū學xué阿ā練liàn若ruò行xíng。謂wèi修xiū梵fàn行xíng，於wū諸zhū根gēn中zhōng不bù起qǐ過guò失，樂多聞力，堪修正行，離我怖畏，不計著身，失shī，樂lè多duō聞wén力lì，堪kān修xiū正zhèng行xíng，離lí我wǒ怖bù畏wèi，不bù計jì著zhù身shēn，常行寂靜。是諸菩薩於正法中常樂出家，持常cháng行xíng寂jì靜jìng。

是shì諸zhū菩pú薩sà於wū正zhèng法fǎ中zhōng常cháng樂lè出chū家jiā，持chí三輪戒善知法相，如來所說為少、壯、老三種三sān輪lún戒jiè善shàn知zhī法fǎ相xiàng，如rú來lái所suǒ說shuō為wéi少shǎo、壯zhuàng、老lǎo三sān種zhǒng人戒悉能了達；不緣外境專念自心，訶毀世人rén戒jiè悉xī能néng了le達dá；不bù緣yuán外wài境jìng專zhuān念niàn自zì心xīn，訶hē毀huǐ世shì法讚歎出世，調伏諸根不取惡境；於阿練若法fǎ讚zàn歎tàn出chū世shì，調diào伏fú諸zhū根gēn不bù取qǔ惡è境jìng；

於wū阿ā練liàn若ruò居無難處，城邑乞食不遠不近，有清泉水盥居jū無wú難nán處chǔ，城chéng邑yì乞qǐ食shí不bù遠yuǎn不bù近jìn，有yǒu清qīng泉quán水shuǐ盥guàn洗便易；豐花果林無惡禽獸，巖穴寂靜空閑洗xǐ便biàn易yì；豐fēng花huā果guǒ林lín無wú惡è禽qín獸shòu，巖yán穴xué寂jì靜jìng空kōng閑xián罕人，如是勝處而為居止；所曾聞法晝夜三罕hǎn人rén，如rú是shì勝shèng處chǔ而ér為wéi居jū止zhǐ；

所suǒ曾céng聞wén法fǎ晝zhòu夜yè三sān時，勤加讚誦聲離高下，心不緣外專念憶持；時shí，勤qín加jiā讚zàn誦sòng聲shēng離lí高gāo下xià，心xīn不bù緣yuán外wài專zhuān念niàn憶yì持chí；