大般若波羅蜜多經卷 566 · 大正藏 0924a

況二乘地！如是菩薩修行般若波羅蜜多，成況kuàng二èr乘chéng地dì！如rú是shì菩pú薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，成chéng就佛法眾惡皆離，雖行精進不速不遲，而能就jiù佛fó法fǎ眾zhòng惡è皆jiē離lí，雖suī行xíng精jīng進jìn不bù速sù不bù遲chí，而ér能néng發起殊勝大願：『使我感身與如來等，頂上肉發fā起qǐ殊shū勝shèng大dà願yuàn：『使shǐ我wǒ感gǎn身shēn與yǔ如rú來lái等děng，頂dǐng上shàng肉ròu髻、眉間白毫，佛轉法輪我亦如是。』譬如真金，髻jì、眉méi間jiàn白bái毫háo，佛fó轉zhuǎn法fǎ輪lún我wǒ亦yì如rú是shì。』

譬pì如rú真zhēn金jīn，眾寶瑩飾則為嚴淨。菩薩精進亦復如是，離眾zhòng寶bǎo瑩yíng飾shì則zé為wéi嚴yán淨jìng。菩pú薩sà精jīng進jìn亦yì復fù如rú是shì，離lí諸垢穢，謂離懶惰、懈怠、疲極，不自知覺、不正諸zhū垢gòu穢huì，謂wèi離lí懶lǎn惰duò、懈xiè怠dài、疲pí極jí，不bù自zì知zhī覺jué、不bù正zhèng思惟，由此便能獲勝清淨福德智慧而共莊思sī惟wéi，由yóu此cǐ便biàn能néng獲huò勝shèng清qīng淨jìng福fú德dé智zhì慧huì而ér共gòng莊zhuāng嚴，身不疲勞、心無厭怠，一切障道惡不善法嚴yán，身shēn不bù疲pí勞láo、心xīn無wú厭yàn怠dài，一yī切qiè障zhàng道dào惡è不bù善shàn法fǎ皆使滅除，所有助道向涅槃法悉令增長；少皆jiē使shǐ滅miè除chú，所suǒ有yǒu助zhù道dào向xiàng涅niè槃pán法fǎ悉xī令lìng增zēng長cháng；

少shǎo惡不起，何況其多！假使十方殑伽沙界，滿中惡è不bù起qǐ，何hé況kuàng其qí多duō！假jiǎ使shǐ十shí方fāng殑qíng伽jiā沙shā界jiè，滿mǎn中zhōng大火如無間獄，此世界外但一有情應可度大dà火huǒ如rú無wú間jiàn獄yù，此cǐ世shì界jiè外wài但dàn一yī有yǒu情qíng應yīng可kě度dù者，菩薩為彼尚從中過，況多有情！此諸菩薩者zhě，菩pú薩sà為wéi彼bǐ尚shàng從cóng中zhōng過guò，況kuàng多duō有yǒu情qíng！

此cǐ諸zhū菩pú薩sà不作是念：『無上菩提不易可得，菩薩修行如不bù作zuò是shì念niàn：『無wú上shàng菩pú提tí不bù易yì可kě得dé，菩pú薩sà修xiū行xíng如rú救頭然，要經百千那庾多劫，如斯重擔實救jiù頭tóu然rán，要yào經jīng百bǎi千qiān那nà庾yǔ多duō劫jié，如rú斯sī重zhòng擔dān實shí難荷負。』但作是思：『過、現諸佛皆修此行證大難nán荷hé負fù。』但dàn作zuò是shì思sī：『過guò、現xiàn諸zhū佛fó皆jiē修xiū此cǐ行xíng證zhèng大dà菩提，我亦如是正應修習，寧百千劫處地獄菩pú提tí，我wǒ亦yì如rú是shì正zhèng應yīng修xiū習xí，寧níng百bǎi千qiān劫jié處chǔ地dì獄yù中，使諸有情皆得度脫，終不棄捨速趣涅槃。』中zhōng，使shǐ諸zhū有yǒu情qíng皆jiē得dé度dù脫tuō，終zhōng不bù棄qì捨shě速sù趣qù涅niè槃pán。』

菩薩如是行精進時，心不自高，於他不下，不菩pú薩sà如rú是shì行xíng精jīng進jìn時shí，心xīn不bù自zì高gāo，於wū他tā不bù下xià，不bù見能行及所行法，無二無別，自性離故。「天見jiàn能néng行xíng及jí所suǒ行xíng法fǎ，無wú二èr無wú別bié，自zì性xìng離lí故gù。「天tiān王！是名諸菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多，王wáng！

是shì名míng諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，能通達精進波羅蜜多。「天王！云何諸菩薩能néng通tōng達dá精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō。「天tiān王wáng！

云yún何hé諸zhū菩pú薩sà摩訶薩修學般若波羅蜜多，能通達靜慮波摩mó訶hē薩sà修xiū學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，能néng通tōng達dá靜jìng慮lǜ波bō羅蜜多？天王當知！若菩薩摩訶薩修學般羅luó蜜mì多duō？天tiān王wáng當dāng知zhī！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū學xué般bān若波羅蜜多，則能行靜慮波羅蜜多。謂諸菩若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，則zé能néng行xíng靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō。謂wèi諸zhū菩pú薩於大乘中深種善根，生生世世多修妙行，薩sà於wū大dà乘chéng中zhōng深shēn種zhǒng善shàn根gēn，生shēng生shēng世shì世shì多duō修xiū妙miào行xíng，親近善友，不生貧賤、邪見等家，常生婆羅門、親qīn近jìn善shàn友yǒu，不bù生shēng貧pín賤jiàn、邪xié見jiàn等děng家jiā，常cháng生shēng婆pó羅luó門mén、剎帝利大姓，正信三寶增長善法，因宿善根剎chà帝dì利lì大dà姓xìng，正zhèng信xìn三sān寶bǎo增zēng長cháng善shàn法fǎ，因yīn宿sù善shàn根gēn作如是念：『有情長夜諸趣流轉，苦輪不息皆作zuò如rú是shì念niàn：『有yǒu情qíng長cháng夜yè諸zhū趣qù流liú轉zhuǎn，苦kǔ輪lún不bù息xī皆jiē由貪愛。』菩薩念已起厭離心，知從虛妄分別由yóu貪tān愛ài。』

菩pú薩sà念niàn已yǐ起qǐ厭yàn離lí心xīn，知zhī從cóng虛xū妄wàng分fēn別bié而有：『世尊經中種種方便，說欲過患如矟、而ér有yǒu：『世shì尊zūn經jīng中zhōng種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn，說shuō欲yù過guò患huàn如rú矟shuò、