漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 108 · 大正藏 0607a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0607a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 108 · 大正藏 0607a
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我的选文

諸天子除迦葉比丘,若百千諸佛為其說法不能令解。爾時迦葉為諸天子廣說七覺法,諸天子從迦葉比丘聞七覺法已得法眼淨。

善男子!若有眾生病苦纏身,不能得至於說法之處聽法恭敬。

彼諸人等當作是念:『佛是法王,尚聽七覺法而得除病,何況我等不往聽法不恭敬法?』善男子!

為調伏諸天除人苦患故,又示現敬重於法,是故如來作如是言:『迦葉!我今背痛。

汝當說七覺法。何以故?

尊重法故。』如來無有麁重四大之身,何況有病?

是名如來方便。「以何緣故,釋種破時,如來自言我頭痛耶?

善男子!或有眾生作如是言:『世尊不能利益親族,亦不矜愍、不欲安隱,而出家已種族意斷不欲救護。』

是諸眾生以不知故作如是言。善男子!

如來於諸苦本已到其邊,如來知是眾生心所念故,坐舍耶樹下自言頭痛。善男子!

吾於爾時尋向阿難說我頭痛。時有斷見三千天子,復有無量好殺生者,皆共集會。

為彼斷見天子及好殺者,示現業障故作是言:『吾以眼見他殺生心隨喜故,今得頭痛。』說是法已,七千人天皆得調伏。

是名如來方便。「以何緣故,頗羅墮婆羅門以五百種罵詈佛,如來聞已能忍?

善男子!如來能以神力擲此婆羅門置餘世界,亦能以神力令婆羅門乃至不能出於一言罵詈之聲。

善男子!時彼眾中多有人天,見如來能忍惡罵不說不答,生於捨心等心利益心堪忍心,前如後、後如前。

爾時有四千人發阿耨多羅三藐三菩提心。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0607a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。