大寶積經卷 108 · 大正藏 0606b

來至於我所。爾時如來為四眾說法，聞說法來lái至zhì於wū我wǒ所suǒ。爾ěr時shí如rú來lái為wéi四sì眾zhòng說shuō法fǎ，聞wén說shuō法fǎ已有八萬四千人於諸法中得法眼淨。是名已yǐ有yǒu八bā萬wàn四sì千qiān人rén於wū諸zhū法fǎ中zhōng得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。

是shì名míng如來方便。如rú來lái方fāng便biàn。「以何緣故，如來及僧在於婆羅門毘蘭若聚「以yǐ何hé緣yuán故gù，如rú來lái及jí僧sēng在zài於wū婆pó羅luó門mén毘pí蘭lán若ruò聚jù落三月之中食馬麥耶？善男子？我於昔時知落luò三sān月yuè之zhī中zhōng食shí馬mǎ麥mài耶yē？

善shàn男nán子zǐ？我wǒ於wū昔xī時shí知zhī此婆羅門，必捨初始請佛僧心不給飲食，而此cǐ婆pó羅luó門mén，必bì捨shě初chū始shǐ請qǐng佛fó僧sēng心xīn不bù給gěi飲yǐn食shí，而ér故往受請。何以故？為彼五百馬故。此五百馬故gù往wǎng受shòu請qǐng。

何hé以yǐ故gù？為wéi彼bǐ五wǔ百bǎi馬mǎ故gù。

此cǐ五wǔ百bǎi馬mǎ於先世中，已學菩薩乘、已曾供養過去諸佛，於wū先xiān世shì中zhōng，已yǐ學xué菩pú薩sà乘chéng、已yǐ曾céng供gòng養yǎng過guò去qù諸zhū佛fó，近惡知識作惡業緣，惡業緣故墮畜生中。五近jìn惡è知zhī識shí作zuò惡è業yè緣yuán，惡è業yè緣yuán故gù墮duò畜chù生sheng中zhōng。五wǔ百馬中有一大馬名曰日藏，是大菩薩。是日百bǎi馬mǎ中zhōng有yǒu一yī大dà馬mǎ名míng曰yuē日rì藏cáng，是shì大dà菩pú薩sà。

是shì日rì藏菩薩於過去世在人道中，已曾勸是五百藏cáng菩pú薩sà於wū過guò去qù世shì在zài人rén道dào中zhōng，已yǐ曾céng勸quàn是shì五wǔ百bǎi小馬發菩提心，為欲度此五百馬故現生馬小xiǎo馬mǎ發fā菩pú提tí心xīn，為wéi欲yù度dù此cǐ五wǔ百bǎi馬mǎ故gù現xiàn生shēng馬mǎ中。由大馬威德故，令五百馬自識宿命，本所中zhōng。由yóu大dà馬mǎ威wēi德dé故gù，令lìng五wǔ百bǎi馬mǎ自zì識shí宿sù命mìng，本běn所suǒ失心而令還得。善男子！我愍彼五百菩薩墮失shī心xīn而ér令lìng還huán得dé。

善shàn男nán子zǐ！我wǒ愍mǐn彼bǐ五wǔ百bǎi菩pú薩sà墮duò馬中者，欲令得脫離於畜生，是故如來知故馬mǎ中zhōng者zhě，欲yù令lìng得dé脫tuō離lí於wū畜chù生sheng，是shì故gù如rú來lái知zhī故gù受請。善男子！是時五百馬減所食麥半持施受shòu請qǐng。

善shàn男nán子zǐ！是shì時shí五wǔ百bǎi馬mǎ減jiǎn所suǒ食shí麥mài半bàn持chí施shī僧，大馬半分奉施如來。爾時大馬為五百馬，僧sēng，大dà馬mǎ半bàn分fēn奉fèng施shī如rú來lái。

爾ěr時shí大dà馬mǎ為wéi五wǔ百bǎi馬mǎ，以馬音聲而為說法亦教悔過：『今當禮佛及以yǐ馬mǎ音yīn聲shēng而ér為wéi說shuō法fǎ亦yì教jiào悔huǐ過guò：『今jīn當dāng禮lǐ佛fó及jí比丘僧。』說此事已復作是言：『汝等當以所食比bǐ丘qiū僧sēng。』說shuō此cǐ事shì已yǐ復fù作zuò是shì言yán：『汝rǔ等děng當dāng以yǐ所suǒ食shí半分供養於僧。』爾時五百馬悔過已，於佛及半bàn分fēn供gòng養yǎng於wū僧sēng。』

爾ěr時shí五wǔ百bǎi馬mǎ悔huǐ過guò已yǐ，於wū佛fó及jí僧生淨信心。過三月已，其後不久是五百馬僧sēng生shēng淨jìng信xìn心xīn。過guò三sān月yuè已yǐ，其qí後hòu不bù久jiǔ是shì五wǔ百bǎi馬mǎ命終生於兜術天上。彼五百天子即從天來命mìng終zhōng生shēng於wū兜dōu術shù天tiān上shàng。

彼bǐ五wǔ百bǎi天tiān子zǐ即jí從cóng天tiān來lái至於佛所供養如來，爾時如來即為說法，聞至zhì於wū佛fó所suǒ供gòng養yǎng如rú來lái，爾ěr時shí如rú來lái即jí為wéi說shuō法fǎ，聞wén說法已必定得成阿耨多羅三藐三菩提。彼說shuō法fǎ已yǐ必bì定dìng得dé成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。彼bǐ時五百馬子善調伏其心，於將來世得辟支時shí五wǔ百bǎi馬mǎ子zǐ善shàn調diào伏fú其qí心xīn，於wū將jiāng來lái世shì得dé辟pì支zhī佛。彼日藏大馬於當來世供養無量諸佛，佛fó。

彼bǐ日rì藏cáng大dà馬mǎ於wū當dāng來lái世shì供gòng養yǎng無wú量liáng諸zhū佛fó，得成助菩提法，然後作佛，號曰善調如來、應得dé成chéng助zhù菩pú提tí法fǎ，然rán後hòu作zuò佛fó，號hào曰yuē善shàn調diào如rú來lái、應yīng供、正遍知。善男子！無有世中上妙美味而如供gòng、正zhèng遍biàn知zhī。善shàn男nán子zǐ！

無wú有yǒu世shì中zhōng上shàng妙miào美měi味wèi而ér如rú來不得。善男子！如來雖食草木土塊瓦礫，來lái不bù得dé。善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái雖suī食shí草cǎo木mù土tǔ塊kuài瓦wǎ礫lì，