大寶積經卷 108 · 大正藏 0605c

可求餘藥。』諸比丘聞語已，除去疑心更求餘可kě求qiú餘yú藥yào。』諸zhū比bǐ丘qiū聞wén語yǔ已yǐ，除chú去qù疑yí心xīn更gèng求qiú餘yú藥，更服餘藥然後除病，除病已不過七日證藥yào，更gèng服fú餘yú藥yào然rán後hòu除chú病bìng，除chú病bìng已yǐ不bù過guò七qī日rì證zhèng阿羅漢果。善男子！若如來不求餘藥，彼諸比阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

善shàn男nán子zǐ！若ruò如rú來lái不bù求qiú餘yú藥yào，彼bǐ諸zhū比bǐ丘亦不求餘藥。若不求餘藥，能除諸病及斷丘qiū亦yì不bù求qiú餘yú藥yào。

若ruò不bù求qiú餘yú藥yào，能néng除chú諸zhū病bìng及jí斷duàn諸結證於阿羅漢果者，無有是處。是名如來諸zhū結jié證zhèng於wū阿ā羅luó漢hàn果guǒ者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。是shì名míng如rú來lái方便。方fāng便biàn。

「以何緣故，如來入城乞食空鉢而出？善男子！「以yǐ何hé緣yuán故gù，如rú來lái入rù城chéng乞qǐ食shí空kōng鉢bō而ér出chū？善shàn男nán子zǐ！

如來無有業障，爾時如來矜愍護念當來比如rú來lái無wú有yǒu業yè障zhàng，爾ěr時shí如rú來lái矜jīn愍mǐn護hù念niàn當dāng來lái比bǐ丘，或有比丘入於城邑聚落乞食，自無福德丘qiū，或huò有yǒu比bǐ丘qiū入rù於wū城chéng邑yì聚jù落luò乞qǐ食shí，自zì無wú福fú德dé乞食不得。彼比丘當作是念：『如來世尊功德乞qǐ食shí不bù得dé。彼bǐ比bǐ丘qiū當dāng作zuò是shì念niàn：『如rú來lái世shì尊zūn功gōng德dé成就，入城乞食空鉢而出，何況我等善根微成chéng就jiù，入rù城chéng乞qǐ食shí空kōng鉢bō而ér出chū，何hé況kuàng我wǒ等děng善shàn根gēn微wēi薄？我等不應以乞食不得而生憂惱熱。』是故薄báo？

我wǒ等děng不bù應yīng以yǐ乞qǐ食shí不bù得dé而ér生shēng憂yōu惱nǎo熱rè。』是shì故gù如來示現入城乞食空鉢而出。善男子！汝若如rú來lái示shì現xiàn入rù城chéng乞qǐ食shí空kōng鉢bō而ér出chū。

善shàn男nán子zǐ！汝rǔ若ruò謂惡魔波旬能覆蔽城中長者婆羅門心故，謂wèi惡è魔mó波bō旬xún能néng覆fù蔽bì城chéng中zhōng長zhǎng者zhě婆pó羅luó門mén心xīn故gù，乃至不與一摶食者，善男子！莫作斯觀。何乃nǎi至zhì不bù與yǔ一yī摶tuán食shí者zhě，善shàn男nán子zǐ！

莫mò作zuò斯sī觀guān。何hé以故？惡魔波旬不能斷絕如來食也。爾時佛以yǐ故gù？

惡è魔mó波bō旬xún不bù能néng斷duàn絕jué如rú來lái食shí也yě。爾ěr時shí佛fó神力故，令惡魔波旬覆蔽彼城中人，非是惡神shén力lì故gù，令lìng惡è魔mó波bō旬xún覆fù蔽bì彼bǐ城chéng中zhōng人rén，非fēi是shì惡è魔力之所能。我於爾時都無業障，為化彼眾魔mó力lì之zhī所suǒ能néng。

我wǒ於wū爾ěr時shí都dōu無wú業yè障zhàng，為wéi化huà彼bǐ眾zhòng生故，示現空鉢而出。爾時我及比丘僧不得生shēng故gù，示shì現xiàn空kōng鉢bō而ér出chū。爾ěr時shí我wǒ及jí比bǐ丘qiū僧sēng不bù得dé食已，一切魔天及諸餘天作如是念：『佛及眾食shí已yǐ，一yī切qiè魔mó天tiān及jí諸zhū餘yú天tiān作zuò如rú是shì念niàn：『佛fó及jí眾zhòng僧不得食已，頗有憂耶？』即於其夜見佛及僧，僧sēng不bù得dé食shí已yǐ，頗pō有yǒu憂yōu耶yē？』

即jí於wū其qí夜yè見jiàn佛fó及jí僧sēng，乃至無有一念憂惱，心亦不高亦復不下，如乃nǎi至zhì無wú有yǒu一yī念niàn憂yōu惱nǎo，心xīn亦yì不bù高gāo亦yì復fù不bù下xià，如rú前後亦如是。善男子！爾時有七千天子，傾前qián後hòu亦yì如rú是shì。善shàn男nán子zǐ！

爾ěr時shí有yǒu七qī千qiān天tiān子zǐ，傾qīng向如來生信敬心。我於是時即為說法，於一向xiàng如rú來lái生shēng信xìn敬jìng心xīn。我wǒ於yú是shì時shí即jí為wéi說shuō法fǎ，於wū一yī切法得法眼淨。善男子！彼時婆羅門長者，切qiè法fǎ得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。

善shàn男nán子zǐ！彼bǐ時shí婆pó羅luó門mén長zhǎng者zhě，其後不久又聞世尊有大威德，生渴仰心即其qí後hòu不bù久jiǔ又yòu聞wén世shì尊zūn有yǒu大dà威wēi德dé，生shēng渴kě仰yǎng心xīn即jí至佛所，頭面作禮向佛悔過。彼時如來即為至zhì佛fó所suǒ，頭tóu面miàn作zuò禮lǐ向xiàng佛fó悔huǐ過guò。

彼bǐ時shí如rú來lái即jí為wéi其說四聖諦法，一說法時有二萬人於一切其qí說shuō四sì聖shèng諦dì法fǎ，一yī說shuō法fǎ時shí有yǒu二èr萬wàn人rén於wū一yī切qiè法中得法眼淨。是故如來入城乞食空鉢而法fǎ中zhōng得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。是shì故gù如rú來lái入rù城chéng乞qǐ食shí空kōng鉢bō而ér