大寶積經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0606a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 108 · 大正藏 0606a
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我的选文出,是名如來方便。「以何緣故,旃遮婆羅門女以木杅繫腹誹謗如來,而作是言:『由沙門瞿曇令我妊身,應當與我衣被飲食。』
善男子!如來於此事中都無業障。
若有業障,我能擲此旃遮婆羅門女置恒河沙世界之外。如來以方便故現此業障,為化不知解眾生故。
何以故?當來之世有諸比丘於我法中出家學道,爾時或為他人所謗,以是緣故心生慚愧,或不樂佛法捨戒還俗。
彼諸比丘若被謗已當念如來,如來成就一切善法具大威德尚被誹謗,而況我等不被誹謗,思念是已則除慚愧,除慚愧已當得修習淨妙梵行。善男子!
旃遮婆羅門女常為惡業所覆故性多不信,今此女身於佛法中不得調伏,常為惡業之所覆蔽,乃至夢中亦生誹謗,覺已心喜。此女人中命終當墮地獄。
善男子!我能以餘方便除此女人諸不善業,令度生死能為作救。
善男子!或時如來不救餘人。
何以故?如來於一切眾生無有偏心,是名如來方便。
「以何緣故,諸婆羅門殺婆羅門女孫陀利,埋祇洹園塹中?善男子!
如來是時知有是事,捨而不說。如來成就一切智心無有障礙,能以神力可令此刀不入女身。
我於爾時知孫陀利女命根將盡必為他殺,以此方便令諸外道不善彰露墮不如處。如此諸事唯佛知之安住是事,令多眾生生清淨心增益善根。
爾時如來七日不入舍衛大城。不入城已,爾時調伏六十億天過七日已,諸天世人集會共
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0606a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。