漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 69 · 大正藏 0393c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0393c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 69 · 大正藏 0393c
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我的选文

當知此光記壽命,出世大智現斯瑞。斯等三種微笑光,善逝隨根差別現,馬勝汝今應當知,此是三種微笑因。

世間導師所現相,善知眾生深信樂,今於如來教法中,汝等聞此得除疑。是諸廣果天眾等,其數滿足有八億,廣說微妙正法門,各於異剎得成佛。

壽命具足無有量,經由多劫住於世,是故如來現斯瑞,廣大光明五種色。此諸天眾於過去,三十有六僧祇劫,常得值遇諸世尊,親承供養習諸善。

又復經於三十六,阿僧祇劫廣修行,斯等大士住世間,供養如來未曾倦。思惟救度眾生故,數數勤修供養佛,供養世尊應其宜,悕求無上大菩提。

彼諸天眾未來世,當得作佛那羅延,成妙牟尼功德山,其劫號曰勝金幢。是諸如來各自住,清淨莊嚴國土中,彼佛同號日光輪,具足無量功德聚。

一一如來各住世,經於無量那由劫,此諸善逝所集眾,無量無邊不可數。一一導師成佛時,所有聲聞弟子輩,十力住經那由劫,算數彼眾不可盡。

若有算師悉共聚,亦算彼眾不能盡,當時所有諸菩薩,倍多於彼聲聞眾。皆悉發心住佛乘,願得當成一切智,於其清淨國土中,悉當成佛具十力。

是諸菩薩所修行,皆如本師無有異,彼諸如來滅度後,正法興顯久住世。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0393c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。