漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 69 · 大正藏 0392c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0392c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 69 · 大正藏 0392c
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我的选文

諸法無怖如世尊,不起自身及他想,諸法難思如導師,唯佛能知導群生。法無分別如善逝,非是凡夫心所行,是諸如來妙境界,唯佛大聖能了知。

若有無智作是言,佛證無等大菩提,若復有人作是言,世尊已轉妙法輪。若復有人作是言,善逝已度那由眾,彼悉為見之所縛,皆由不知真實性。

若人謂佛如是說,殺害行陰及與命,若言十力入涅槃,利益無量眾生已。彼人一切皆執見,入於魔羅之所縛,不能解知真如法,以不知故不知佛。

若有善知是非者,彼皆能知大導師,當獲無上功德聚,成佛憐愍於世間。斯即真如無變易,一切諸法離疑惑,人中無上最勝尊,我等已知如是義。」

如是廣果諸天眾,咸皆於法得盡知,對佛導師自演說,現己內心淨信解。一切欣喜無疑慮,各自見已當成佛,此是如來微妙法,彼即自受導師記。

爾時世尊知廣果諸天深信具足,於佛法中決定無疑,欲令大眾種善根故而現微笑。爾時慧命馬勝以偈問世尊言:「智慧導師功德山,非是無因而現笑,我從善逝親自聞,世尊現笑必有因。

如來示此微笑相,令眾皆受清涼樂,天人修羅大導師,唯願演說笑因緣。今見如來從面門,所現微笑甚清涼,此諸眾會悉懷疑,一心瞻仰如來面。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0392c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。