漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 67 · 大正藏 0383a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0383a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 67 · 大正藏 0383a
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我的选文

一切諸佛遊此道,是故願除大眾疑。」爾時世尊以偈答慧命馬勝曰:「汝為憐愍大眾故,以偈問我正是時,具足辯才有巧便,乃能問此微笑義。

以問如來現笑故,必當利益無量眾,是故一切眾會等,皆得住於勝菩提。知彼他化深信已,故我現是微笑光,一切隨順如來教,為求菩提修妙行。

觀察世法離諸相,如見陽焰非真實,愚者見焰謂是水,欲求菩提勿同彼。取相貪樂凡夫境,無智常怖於無相,愚癡執相捨正路,離相能獲妙菩提。

妄想思量虛偽法,隨所分別即被縛,智者觀相悉皆空,得上寂滅陀羅尼。執相凡愚住惡心,彼皆無智歸六趣,輪迴逼迫受眾苦,都由愚癡住相故。

著相眾生見諸陰,佛與菩提及菩薩,智者離相見空已,能得無上大菩提。住相之類增煩惱,能觀無相得除結,所謂結者即是相,觀結無相即斷除。

若有分別求道者,分別於道為障礙,智者雖復行於欲,彼欲即為無相行。諸法無體不可得,分別諸法說言空,若離分別得無相,彼即菩提更無餘。

聞於善逝說是語,大眾除疑得無畏,頂受牟尼所說法,如智頂戴瞻蔔花。斯諸天眾獲無畏,於我設供最無上,亦知諸法佛境界,當作世間大導師。」

19諸梵天等授記品諸梵天等授記品第十九

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0383a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。