漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 67 · 大正藏 0381a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0381a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 67 · 大正藏 0381a
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我的选文

如斯世間悉無生,諸佛菩提及授記,所有修行菩提者,彼等一切亦無生。眾生悉同有此法,如是知已得菩提,過去曾學菩提心,彼於此義能解了。

如是世間亦不滅,斯諸天眾善通達,明智照了悉無疑,是故彼天皆作佛。決定必得無依處,於法不取離分別,一切世間皆無作,彼於斯義能了知。

一切法體離自性,天眾心淨無疑惑,菩提及與菩提心,一切皆空無自性。兜率諸天堅固慧,皆悉安住無所依,故得菩提不為難,必當速成無上智。

於其未來星宿劫,當得度脫無邊眾,彼天一切皆成佛,同號名曰擇法王。」如來於此諸天眾,知其心樂為記說,一切天人聞說已,咸皆踊躍稱心意。

17化樂天授記品化樂天授記品第十七

爾時化樂天王為首,與其眷屬七億化樂諸天眾等,見諸阿修羅伽樓羅,乃至見諸兜率天等供養如來,聞授記已欣喜踊躍,咸皆稱心得住實際,於真如中無有疑惑。從坐而起,偏袒右肩右膝著地,頭面作禮向佛合掌,異口同音而白佛言:「世尊!

如我解佛所說義,一切諸法是真實際、無邊際、無礙際、無住際、無盡際、不二際、非際實際。世尊!

所言實際者,不顛倒故。無邊際者,無限量故。

無礙際者,離對治故。無住際者,離自性故。

無盡際者,無有生故。不二際者,謂一味故。

言非際者,是非有故。世尊!

彼實際者遍一切處,無有一法而非實際。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0381a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。