大方廣佛華嚴經卷 56 · 大正藏 0294b

現法身、於法身示現一切眾生身無礙用。是現xiàn法fǎ身shēn、於wū法fǎ身shēn示shì現xiàn一yī切qiè眾zhòng生shēng身shēn無wú礙ài用yòng。是shì為十。「佛子！菩薩摩訶薩有十種願無礙用。何為wéi十shí。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng願yuàn無wú礙ài用yòng。

何hé等為十？所謂：以一切菩薩願作自願無礙用；等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：以yǐ一yī切qiè菩pú薩sà願yuàn作zuò自zì願yuàn無wú礙ài用yòng；

以一切佛成菩提願力示現自成正覺無礙以yǐ一yī切qiè佛fó成chéng菩pú提tí願yuàn力lì示shì現xiàn自zì成chéng正zhèng覺jué無wú礙ài用；隨所化眾生自成阿耨多羅三藐三菩提用yòng；隨suí所suǒ化huà眾zhòng生shēng自zì成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí無礙用；於一切無邊際劫大願不斷無礙用；無wú礙ài用yòng；

於wū一yī切qiè無wú邊biān際jì劫jié大dà願yuàn不bù斷duàn無wú礙ài用yòng；遠離識身，不著智身，以自在願現一切身無遠yuǎn離lí識shí身shēn，不bù著zhù智zhì身shēn，以yǐ自zì在zài願yuàn現xiàn一yī切qiè身shēn無wú礙用；捨棄自身成滿他願無礙用；普教化一礙ài用yòng；

捨shě棄qì自zì身shēn成chéng滿mǎn他tā願yuàn無wú礙ài用yòng；普pǔ教jiào化huà一yī切眾生而不捨大願無礙用；於一切劫行菩切qiè眾zhòng生shēng而ér不bù捨shě大dà願yuàn無wú礙ài用yòng；

於wū一yī切qiè劫jié行xíng菩pú薩行而大願不斷無礙用；於一毛孔現成正薩sà行xíng而ér大dà願yuàn不bù斷duàn無wú礙ài用yòng；於wū一yī毛máo孔kǒng現xiàn成chéng正zhèng覺，以願力故，充遍一切諸佛國土，於不可說覺jué，以yǐ願yuàn力lì故gù，充chōng遍biàn一yī切qiè諸zhū佛fó國guó土tǔ，於wū不bù可kě說shuō不可說世界，為一一眾生如是示現無礙用；不bù可kě說shuō世shì界jiè，為wéi一yī一yī眾zhòng生shēng如rú是shì示shì現xiàn無wú礙ài用yòng；

說一句法遍一切法界，興大正法雲，耀解說shuō一yī句jù法fǎ遍biàn一yī切qiè法fǎ界jiè，興xīng大dà正zhèng法fǎ雲yún，耀yào解jiě脫電光，震實法雷音，雨甘露味雨，以大願力脫tuō電diàn光guāng，震zhèn實shí法fǎ雷léi音yīn，雨yǔ甘gān露lù味wèi雨yǔ，以yǐ大dà願yuàn力lì充洽一切諸眾生界無礙用。是為十。「佛子！充chōng洽qià一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng界jiè無wú礙ài用yòng。是shì為wéi十shí。

「佛fó子zǐ！菩薩摩訶薩有十種境界無礙用。何等為十？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng境jìng界jiè無wú礙ài用yòng。

何hé等děng為wéi十shí？所謂：在法界境界而不捨眾生境界無礙用；所suǒ謂wèi：在zài法fǎ界jiè境jìng界jiè而ér不bù捨shě眾zhòng生shēng境jìng界jiè無wú礙ài用yòng；

在佛境界而不捨魔境界無礙用；在涅槃境在zài佛fó境jìng界jiè而ér不bù捨shě魔mó境jìng界jiè無wú礙ài用yòng；在zài涅niè槃pán境jìng界而不捨生死境界無礙用；入一切智境界界jiè而ér不bù捨shě生shēng死sǐ境jìng界jiè無wú礙ài用yòng；

入rù一yī切qiè智zhì境jìng界jiè而不斷菩薩種性境界無礙用；住寂靜境界而ér不bù斷duàn菩pú薩sà種zhǒng性xìng境jìng界jiè無wú礙ài用yòng；住zhù寂jì靜jìng境jìng界jiè而不捨散亂境界無礙用；住無去、無來、無戲而ér不bù捨shě散sàn亂luàn境jìng界jiè無wú礙ài用yòng；

住zhù無wú去qù、無wú來lái、無wú戲xì論、無相狀、無體性、無言說、如虛空境界而不論lùn、無wú相xiāng狀zhuàng、無wú體tǐ性xìng、無wú言yán說shuō、如rú虛xū空kōng境jìng界jiè而ér不bù捨一切眾生戲論境界無礙用；住諸力解脫捨shě一yī切qiè眾zhòng生shēng戲xì論lùn境jìng界jiè無wú礙ài用yòng；住zhù諸zhū力lì解jiě脫tuō境界而不捨一切諸方所境界無礙用；入無境jìng界jiè而ér不bù捨shě一yī切qiè諸zhū方fāng所suǒ境jìng界jiè無wú礙ài用yòng；

入rù無wú眾生際境界而不捨教化一切眾生無礙用；眾zhòng生shēng際jì境jìng界jiè而ér不bù捨shě教jiào化huà一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú礙ài用yòng；住禪定解脫、神通明智、寂靜境界而於一切住zhù禪shàn定dìng解jiě脫tuō、神shén通tōng明míng智zhì、寂jì靜jìng境jìng界jiè而ér於wū一yī切qiè世界示現受生無礙用；住如來一切行莊嚴世shì界jiè示shì現xiàn受shòu生shēng無wú礙ài用yòng；

住zhù如rú來lái一yī切qiè行xíng莊zhuāng嚴yán成正覺境界而現一切聲聞、辟支佛寂靜威成chéng正zhèng覺jué境jìng界jiè而ér現xiàn一yī切qiè聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó寂jì靜jìng威wēi儀無礙用。是為十。「佛子！菩薩摩訶薩有十種儀yí無wú礙ài用yòng。是shì為wéi十shí。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng