大方廣佛華嚴經卷 27 · 大正藏 0148c

無缺；願一切眾生得入一切佛法方便相爪，無wú缺quē；願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé入rù一yī切qiè佛fó法fǎ方fāng便biàn相xiāng爪zhuǎ，廣大智慧皆悉清淨；願一切眾生得善生爪，廣guǎng大dà智zhì慧huì皆jiē悉xī清qīng淨jìng；

願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé善shàn生shēng爪zhuǎ，菩薩業果無不淨妙；願一切眾生得一切智菩pú薩sà業yè果guǒ無wú不bù淨jìng妙miào；願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé一yī切qiè智zhì大導師爪，放無量色妙光明藏。』是為菩薩摩大dà導dǎo師shī爪zhuǎ，放fàng無wú量liáng色sè妙miào光guāng明míng藏cáng。』

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶薩為求法故施連肉爪甲時善根迴向，為訶hē薩sà為wéi求qiú法fǎ故gù施shī連lián肉ròu爪zhuǎ甲jiǎ時shí善shàn根gēn迴huí向xiàng，為wéi令眾生具足諸佛一切智爪無礙力故。「佛子！令lìng眾zhòng生shēng具jù足zú諸zhū佛fó一yī切qiè智zhì爪zhuǎ無wú礙ài力lì故gù。「佛fó子zǐ！

菩薩摩訶薩求佛法藏，恭敬尊重，生難得想。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà求qiú佛fó法fǎ藏cáng，恭gōng敬jìng尊zūn重zhòng，生shēng難nán得dé想xiǎng。有能說者來語之言：『若能投身七仞火阬，有yǒu能néng說shuō者zhě來lái語yǔ之zhī言yán：『若ruò能néng投tóu身shēn七qī仞rèn火huǒ阬kēng，當施汝法。』菩薩聞已，歡喜踊躍，作是思惟：『我當dāng施shī汝rǔ法fǎ。』

菩pú薩sà聞wén已yǐ，歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ為法故，尚應久住阿鼻獄等一切惡趣受無為wéi法fǎ故gù，尚shàng應yīng久jiǔ住zhù阿ā鼻bí獄yù等děng一yī切qiè惡è趣qù受shòu無wú量苦，何況纔入人間火阬即得聞法？奇哉！量liáng苦kǔ，何hé況kuàng纔cái入rù人rén間jiàn火huǒ阬kēng即jí得dé聞wén法fǎ？奇qí哉zāi！

正法甚為易得，不受地獄無量楚毒，但入火正zhèng法fǎ甚shèn為wéi易yì得dé，不bù受shòu地dì獄yù無wú量liáng楚chǔ毒dú，但dàn入rù火huǒ阬即便得聞。但為我說，我入火阬。』如求善阬kēng即jí便biàn得dé聞wén。但dàn為wéi我wǒ說shuō，我wǒ入rù火huǒ阬kēng。』

如rú求qiú善shàn法王菩薩、金剛思惟菩薩，為求法故，入火阬法fǎ王wáng菩pú薩sà、金jīn剛gāng思sī惟wéi菩pú薩sà，為wéi求qiú法fǎ故gù，入rù火huǒ阬kēng中。菩薩爾時，以此善根如是迴向，所謂：『願一中zhōng。菩pú薩sà爾ěr時shí，以yǐ此cǐ善shàn根gēn如rú是shì迴huí向xiàng，所suǒ謂wèi：『願yuàn一yī切眾生住佛所住一切智法，永不退轉無上切qiè眾zhòng生shēng住zhù佛fó所suǒ住zhù一yī切qiè智zhì法fǎ，永yǒng不bù退tuì轉zhuǎn無wú上shàng菩提；願一切眾生離諸險難，受佛安樂；願一菩pú提tí；

願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng離lí諸zhū險xiǎn難nán，受shòu佛fó安ān樂lè；願yuàn一yī切眾生得無畏心，離諸恐怖；願一切眾生常切qiè眾zhòng生shēng得dé無wú畏wèi心xīn，離lí諸zhū恐kǒng怖bù；

願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng常cháng樂求法，具足喜樂，眾法莊嚴；願一切眾生離樂lè求qiú法fǎ，具jù足zú喜xǐ樂lè，眾zhòng法fǎ莊zhuāng嚴yán；願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng離lí諸惡趣，滅除一切三毒熾火；願一切眾生常諸zhū惡è趣qù，滅miè除chú一yī切qiè三sān毒dú熾chì火huǒ；

願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng常cháng得安樂，具足如來勝妙樂事；願一切眾生得得dé安ān樂lè，具jù足zú如rú來lái勝shèng妙miào樂lè事shì；願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng得dé菩薩心，永離一切貪、恚、癡火；願一切眾生悉菩pú薩sà心xīn，永yǒng離lí一yī切qiè貪tān、恚huì、癡chī火huǒ；

願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī得菩薩諸三昧樂，普見諸佛，心大歡喜；願一得dé菩pú薩sà諸zhū三sān昧mèi樂lè，普pǔ見jiàn諸zhū佛fó，心xīn大dà歡huān喜xǐ；願yuàn一yī切眾生善說正法，於法究竟，常無忘失；願一切qiè眾zhòng生shēng善shàn說shuō正zhèng法fǎ，於wū法fǎ究jiū竟jìng，常cháng無wú忘wàng失shī；

願yuàn一yī切眾生具足菩薩神通妙樂，究竟安住一切切qiè眾zhòng生shēng具jù足zú菩pú薩sà神shén通tōng妙miào樂lè，究jiū竟jìng安ān住zhù一yī切qiè種智。』是為菩薩摩訶薩為求正法投火阬時種zhǒng智zhì。』是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi求qiú正zhèng法fǎ投tóu火huǒ阬kēng時shí善根迴向；為令眾生離障礙業，皆得具足智善shàn根gēn迴huí向xiàng；

為wéi令lìng眾zhòng生shēng離lí障zhàng礙ài業yè，皆jiē得dé具jù足zú智zhì慧火故。「佛子！菩薩摩訶薩為求正法，分別演慧huì火huǒ故gù。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi求qiú正zhèng法fǎ，分fēn別bié演yǎn說，開菩薩道，示菩提路，趣無上智，勤修十說shuō，開kāi菩pú薩sà道dào，示shì菩pú提tí路lù，趣qù無wú上shàng智zhì，勤qín修xiū十shí