大方廣佛華嚴經卷 17 · 大正藏 0091c

一切世界眾生故，發心；為悉知一切世界成一yī切qiè世shì界jiè眾zhòng生shēng故gù，發fā心xīn；為wéi悉xī知zhī一yī切qiè世shì界jiè成chéng壞故，發心；為悉知一切眾生垢淨故，發心；為壞huài故gù，發fā心xīn；

為wéi悉xī知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng垢gòu淨jìng故gù，發fā心xīn；為wéi悉知一切世界三有清淨故，發心；為悉知一悉xī知zhī一yī切qiè世shì界jiè三sān有yǒu清qīng淨jìng故gù，發fā心xīn；

為wéi悉xī知zhī一yī切眾生心樂煩惱習氣故，發心；為悉知一切切qiè眾zhòng生shēng心xīn樂lè煩fán惱nǎo習xí氣qì故gù，發fā心xīn；為wéi悉xī知zhī一yī切qiè眾生死此生彼故，發心；為悉知一切眾生眾zhòng生shēng死sǐ此cǐ生shēng彼bǐ故gù，發fā心xīn；

為wéi悉xī知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng諸根方便故，發心；為悉知一切眾生心行故，諸zhū根gēn方fāng便biàn故gù，發fā心xīn；為wéi悉xī知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn行xíng故gù，發心；為悉知一切眾生三世智故，發心。以發fā心xīn；

為wéi悉xī知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng三sān世shì智zhì故gù，發fā心xīn。以yǐ發心故，常為三世一切諸佛之所憶念，當得發fā心xīn故gù，常cháng為wéi三sān世shì一yī切qiè諸zhū佛fó之zhī所suǒ憶yì念niàn，當dāng得dé三世一切諸佛無上菩提；即為三世一切諸三sān世shì一yī切qiè諸zhū佛fó無wú上shàng菩pú提tí；

即jí為wéi三sān世shì一yī切qiè諸zhū佛與其妙法，即與三世一切諸佛體性平等；佛fó與yǔ其qí妙miào法fǎ，即jí與yǔ三sān世shì一yī切qiè諸zhū佛fó體tǐ性xìng平píng等děng；已修三世一切諸佛助道之法，成就三世一已yǐ修xiū三sān世shì一yī切qiè諸zhū佛fó助zhù道dào之zhī法fǎ，成chéng就jiù三sān世shì一yī切諸佛力、無所畏；莊嚴三世一切諸佛不共切qiè諸zhū佛fó力lì、無wú所suǒ畏wèi；

莊zhuāng嚴yán三sān世shì一yī切qiè諸zhū佛fó不bù共gòng佛法，悉得法界一切諸佛說法智慧。何以佛fó法fǎ，悉xī得dé法fǎ界jiè一yī切qiè諸zhū佛fó說shuō法fǎ智zhì慧huì。何hé以yǐ故？以是發心，當得佛故。應知此人即與故gù？

以yǐ是shì發fā心xīn，當dāng得dé佛fó故gù。應yīng知zhī此cǐ人rén即jí與yǔ三世諸佛同等，即與三世諸佛如來境界平三sān世shì諸zhū佛fó同tóng等děng，即jí與yǔ三sān世shì諸zhū佛fó如rú來lái境jìng界jiè平píng等，即與三世諸佛如來功德平等，得如來一等děng，即jí與yǔ三sān世shì諸zhū佛fó如rú來lái功gōng德dé平píng等děng，得dé如rú來lái一yī身、無量身究竟平等真實智慧。纔發心時，身shēn、無wú量liáng身shēn究jiū竟jìng平píng等děng真zhēn實shí智zhì慧huì。

纔cái發fā心xīn時shí，即為十方一切諸佛所共稱歎，即能說法即jí為wéi十shí方fāng一yī切qiè諸zhū佛fó所suǒ共gòng稱chēng歎tàn，即jí能néng說shuō法fǎ教化調伏一切世界所有眾生，即能震動教jiào化huà調diào伏fú一yī切qiè世shì界jiè所suǒ有yǒu眾zhòng生shēng，即jí能néng震zhèn動dòng一切世界，即能光照一切世界，即能息滅一一yī切qiè世shì界jiè，即jí能néng光guāng照zhào一yī切qiè世shì界jiè，即jí能néng息xī滅miè一yī切世界諸惡道苦，即能嚴淨一切國土，即切qiè世shì界jiè諸zhū惡è道dào苦kǔ，即jí能néng嚴yán淨jìng一yī切qiè國guó土tǔ，即jí能於一切世界中示現成佛，即能令一切眾能néng於wū一yī切qiè世shì界jiè中zhōng示shì現xiàn成chéng佛fó，即jí能néng令lìng一yī切qiè眾zhòng生皆得歡喜，即能入一切法界性，即能持一生shēng皆jiē得dé歡huān喜xǐ，即jí能néng入rù一yī切qiè法fǎ界jiè性xìng，即jí能néng持chí一yī切佛種性，即能得一切佛智慧光明。此初發切qiè佛fó種zhǒng性xìng，即jí能néng得dé一yī切qiè佛fó智zhì慧huì光guāng明míng。

此cǐ初chū發fā心菩薩，不於三世少有所得。所謂：若諸佛，心xīn菩pú薩sà，不bù於wū三sān世shì少shǎo有yǒu所suǒ得dé。所suǒ謂wèi：若ruò諸zhū佛fó，若諸佛法；若菩薩，若菩薩法；若獨覺，若獨覺若ruò諸zhū佛fó法fǎ；

若ruò菩pú薩sà，若ruò菩pú薩sà法fǎ；若ruò獨dú覺jué，若ruò獨dú覺jué法；若聲聞，若聲聞法；若世間，若世間法；若法fǎ；

若ruò聲shēng聞wén，若ruò聲shēng聞wén法fǎ；若ruò世shì間jiān，若ruò世shì間jiān法fǎ；

若ruò出世間，若出世間法；若眾生，若眾生法。唯求出chū世shì間jiān，若ruò出chū世shì間jiān法fǎ；若ruò眾zhòng生shēng，若ruò眾zhòng生shēng法fǎ。

唯wéi求qiú一切智；於諸法界，心無所著。」爾時，佛神力一yī切qiè智zhì；於wū諸zhū法fǎ界jiè，心xīn無wú所suǒ著zhù。」

爾ěr時shí，佛fó神shén力lì