中阿含經卷 34 · 大正藏 0646c

因此大福祐，所生得自在。因yīn此cǐ大dà福fú祐yòu，所suǒ生shēng得dé自zì在zài。諸佛御於世，彼佛之所說，諸zhū佛fó御yù於wū世shì，彼bǐ佛fó之zhī所suǒ說shuō，知此甚奇特，見神通不少。知zhī此cǐ甚shèn奇qí特tè，見jiàn神shén通tōng不bù少shǎo。

誰知而不信，如是生於冥，誰shuí知zhī而ér不bù信xìn，如rú是shì生shēng於wū冥míng，是故當自為，欲求大福祐，是shì故gù當dāng自zì為wéi，欲yù求qiú大dà福fú祐yòu，當恭敬於法，常念佛法律。」當dāng恭gōng敬jìng於wū法fǎ，常cháng念niàn佛fó法fǎ律lǜ。」佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。佛fó說shuō如rú是shì。

彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。福經第二十二竟福fú經jīng第dì二èr十shí二èr竟jìng139息止道經（一三九）中阿含大品息止道經第二十三139息xī止zhǐ道dào經jīng（一yī三sān九jiǔ）中zhōng阿ā含hán大dà品pǐn息xī止zhǐ道dào經jīng第dì二èr十shí三sān我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤我wǒ聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó遊yóu舍shè衛wèi國guó，在zài勝shèng林lín給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「年少比丘始成就獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「年nián少shào比bǐ丘qiū始shǐ成chéng就jiù戒，當以數數詣息止道觀相，骨相、青相、腐戒jiè，當dāng以yǐ數shù數shù詣yì息xī止zhǐ道dào觀guān相xiāng，骨gǔ相xiāng、青qīng相xiāng、腐fǔ相、食相、骨鏁相。彼善受善持此相已，還至相xiāng、食shí相xiāng、骨gǔ鏁suǒ相xiāng。彼bǐ善shàn受shòu善shàn持chí此cǐ相xiāng已yǐ，還huán至zhì住處，澡洗手足，敷尼師檀，在於床上結住zhù處chǔ，澡zǎo洗xǐ手shǒu足zú，敷fū尼ní師shī檀tán，在zài於wū床chuáng上shàng結jié加趺坐，即念此相，骨相、青相、腐相、食相、骨加jiā趺fū坐zuò，即jí念niàn此cǐ相xiāng，骨gǔ相xiāng、青qīng相xiāng、腐fǔ相xiāng、食shí相xiāng、骨gǔ鏁相。所以者何？若彼比丘修習此相，速除鏁suǒ相xiāng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò彼bǐ比bǐ丘qiū修xiū習xí此cǐ相xiāng，速sù除chú心中欲恚之病。」於是，世尊說此頌曰：心xīn中zhōng欲yù恚huì之zhī病bìng。」

於yú是shì，世shì尊zūn說shuō此cǐ頌sòng曰yuē：「若年少比丘，覺未得上意，「若ruò年nián少shào比bǐ丘qiū，覺jué未wèi得dé上shàng意yì，當詣息止道，欲除其婬欲。當dāng詣yì息xī止zhǐ道dào，欲yù除chú其qí婬yín欲yù。心中無恚諍，慈愍於眾生，心xīn中zhōng無wú恚huì諍zhèng，慈cí愍mǐn於wū眾zhòng生shēng，遍滿一切方，往至觀諸身。遍biàn滿mǎn一yī切qiè方fāng，往wǎng至zhì觀guān諸zhū身shēn。

當觀於青相，及以爛腐壞，當dāng觀guān於wū青qīng相xiāng，及jí以yǐ爛làn腐fǔ壞huài，觀鳥蟲所食，骨骨節相連。觀guān鳥niǎo蟲chóng所suǒ食shí，骨gǔ骨gǔ節jié相xiāng連lián。修習如是相，還歸至本處，修xiū習xí如rú是shì相xiāng，還huán歸guī至zhì本běn處chǔ，澡洗於手足，敷床正基坐。澡zǎo洗xǐ於wū手shǒu足zú，敷fū床chuáng正zhèng基jī坐zuò。

當以觀真實，內身及外身，當dāng以yǐ觀guān真zhēn實shí，內nèi身shēn及jí外wài身shēn，盛滿大小便，心腎肝肺等。盛shèng滿mǎn大dà小xiǎo便biàn，心xīn腎shèn肝gān肺fèi等děng。若欲分衛食，到人村邑間，若ruò欲yù分fēn衛wèi食shí，到dào人rén村cūn邑yì間jiàn，