漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經卷 10 · 大正藏 0491a

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26
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中阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0491a
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28 行
全文规模
全经 33424 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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六處習?答曰名色為習。

名色亦有習,非無習。何謂名色習?

答曰識為習。識亦有習,非無習。

何謂識習?答曰行為習。

行亦有習,非無習。何謂行習?

答曰無明為習。「是為緣無明行,緣行識,緣識名色,緣名色六處,緣六處更樂,緣更樂覺,緣覺愛、緣愛受,緣受有,緣有生,緣生老死,緣老死苦。

習苦,便有信。習信,便有正思惟。

習正思惟,便有正念正智。習正念正智,便有護諸根、護戒、不悔、歡悅、喜、止、樂、定、見如實、知如真、厭、無欲、解脫。

習解脫,便得涅槃。」佛說如是。

彼諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。涅槃經第十四竟56彌醯經(五六)中阿含習相應品彌醯經第十五我聞如是:一時,佛遊摩竭陀國,在闍鬪村莽㮈林窟。

爾時,尊者彌醯為奉侍者。於是,尊者彌醯過夜平旦,著衣持鉢,入闍鬪村而行乞食。

乞食已竟,往至金鞞河邊,見地平正,名好㮈林,金鞞河水極妙可樂,清泉徐流,冷暖和適,見已歡喜,便作是念:「此地平正,名好㮈林,金鞞河水極妙可樂,清泉徐流,冷暖和適,若族姓子欲學斷者,當於此處,我亦有所斷,寧可在此靜處學斷耶?」

於是,彌醯食訖,中後舉衣鉢已,澡洗手足,以尼師檀著於肩上,往詣佛所,稽首禮足,却住一面,白曰:「世尊!我今平旦著衣持鉢,入闍鬪村而行乞食。

乞食已竟,往至金鞞河邊,見地平正,名好㮈林,金鞞河水極妙可樂,

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经号
大正藏 T01, no. 26
藏经版页
0491a
拼音
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