中阿含經卷 10 · 大正藏 0489c

非無食。何謂七覺支食？答曰四念處為食。非fēi無wú食shí。何hé謂wèi七qī覺jué支zhī食shí？

答dá曰yuē四sì念niàn處chǔ為wéi食shí。四念處亦有食，非無食。何謂四念處食？答四sì念niàn處chǔ亦yì有yǒu食shí，非fēi無wú食shí。

何hé謂wèi四sì念niàn處chǔ食shí？答dá曰三妙行為食。三妙行亦有食，非無食。何曰yuē三sān妙miào行xíng為wéi食shí。

三sān妙miào行xíng亦yì有yǒu食shí，非fēi無wú食shí。何hé謂三妙行食？答曰護諸根為食。護諸根亦謂wèi三sān妙miào行xíng食shí？

答dá曰yuē護hù諸zhū根gēn為wéi食shí。護hù諸zhū根gēn亦yì有食，非無食。何謂護諸根食？答曰正念、正有yǒu食shí，非fēi無wú食shí。

何hé謂wèi護hù諸zhū根gēn食shí？答dá曰yuē正zhèng念niàn、正zhèng智為食。正念、正智亦有食，非無食。何謂正智zhì為wéi食shí。

正zhèng念niàn、正zhèng智zhì亦yì有yǒu食shí，非fēi無wú食shí。何hé謂wèi正zhèng念、正智食？答曰正思惟為食。正思惟亦有食，念niàn、正zhèng智zhì食shí？

答dá曰yuē正zhèng思sī惟wéi為wéi食shí。正zhèng思sī惟wéi亦yì有yǒu食shí，非無食。何謂正思惟食？答曰信為食。信亦非fēi無wú食shí。

何hé謂wèi正zhèng思sī惟wéi食shí？答dá曰yuē信xìn為wéi食shí。

信xìn亦yì有食，非無食。何謂信食？答曰聞善法為食。有yǒu食shí，非fēi無wú食shí。何hé謂wèi信xìn食shí？

答dá曰yuē聞wén善shàn法fǎ為wéi食shí。聞善法亦有食，非無食。何謂聞善法食？答聞wén善shàn法fǎ亦yì有yǒu食shí，非fēi無wú食shí。

何hé謂wèi聞wén善shàn法fǎ食shí？答dá曰親近善知識為食。親近善知識亦有食，曰yuē親qīn近jìn善shàn知zhī識shí為wéi食shí。

親qīn近jìn善shàn知zhī識shí亦yì有yǒu食shí，非無食。何謂親近善知識食？答曰善人為非fēi無wú食shí。何hé謂wèi親qīn近jìn善shàn知zhī識shí食shí？

答dá曰yuē善shàn人rén為wéi食。「大海亦有食，非無食。何謂大海食？答曰食shí。「大dà海hǎi亦yì有yǒu食shí，非fēi無wú食shí。

何hé謂wèi大dà海hǎi食shí？答dá曰yuē雨為食。有時大雨，大雨已，則山巖溪㵎、平澤雨yǔ為wéi食shí。

有yǒu時shí大dà雨yǔ，大dà雨yǔ已yǐ，則zé山shān巖yán溪xī㵎、平píng澤zé水滿。山巖溪㵎、平澤水滿已，則小川滿。小川水shuǐ滿mǎn。山shān巖yán溪xī㵎、平píng澤zé水shuǐ滿mǎn已yǐ，則zé小xiǎo川chuān滿mǎn。

小xiǎo川chuān滿已，則大川滿。大川滿已，則小河滿。小河滿滿mǎn已yǐ，則zé大dà川chuān滿mǎn。大dà川chuān滿mǎn已yǐ，則zé小xiǎo河hé滿mǎn。

小xiǎo河hé滿mǎn已，則大河滿。大河滿已，則大海滿。如是彼大已yǐ，則zé大dà河hé滿mǎn。大dà河hé滿mǎn已yǐ，則zé大dà海hǎi滿mǎn。

如rú是shì彼bǐ大dà海展轉成滿。「如是善人具已，便具親近善知海hǎi展zhǎn轉zhuǎn成chéng滿mǎn。「如rú是shì善shàn人rén具jù已yǐ，便biàn具jù親qīn近jìn善shàn知zhī識。具親近善知識已，便具聞善法。具聞識shí。

具jù親qīn近jìn善shàn知zhī識shí已yǐ，便biàn具jù聞wén善shàn法fǎ。具jù聞wén善法已，便具生信。具生信已，便具正思惟。善shàn法fǎ已yǐ，便biàn具jù生shēng信xìn。

具jù生shēng信xìn已yǐ，便biàn具jù正zhèng思sī惟wéi。具正思惟已，便具正念、正智。具正念、正智具jù正zhèng思sī惟wéi已yǐ，便biàn具jù正zhèng念niàn、正zhèng智zhì。

具jù正zhèng念niàn、正zhèng智zhì已，便具護諸根。具護諸根已，便具三妙行。已yǐ，便biàn具jù護hù諸zhū根gēn。具jù護hù諸zhū根gēn已yǐ，便biàn具jù三sān妙miào行xíng。

具三妙行已，便具四念處。具四念處已，便具jù三sān妙miào行xíng已yǐ，便biàn具jù四sì念niàn處chǔ。具jù四sì念niàn處chǔ已yǐ，便biàn具七覺支。具七覺支已，便具明、解脫。如是具jù七qī覺jué支zhī。

具jù七qī覺jué支zhī已yǐ，便biàn具jù明míng、解jiě脫tuō。如rú是shì此明、解脫展轉具成。」佛說如是。彼諸比丘聞此cǐ明míng、解jiě脫tuō展zhǎn轉zhuǎn具jù成chéng。」

佛fó說shuō如rú是shì。彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛所說，歡喜奉行。佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

食經第十二竟食shí經jīng第dì十shí二èr竟jìng54盡智經（五四）中阿含習相應品盡智經第十三54盡jìn智zhì經jīng（五wǔ四sì）中zhōng阿ā含hán習xí相xiāng應yīng品pǐn盡jìn智zhì經jīng第dì十shí三sān