中阿含經卷 10 · 大正藏 0487b

佛所說，歡喜奉行。佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。恭敬經第九竟恭gōng敬jìng經jīng第dì九jiǔ竟jìng51本際經（五一）中阿含習相應品本際經第十51本běn際jì經jīng（五wǔ一yī）中zhōng阿ā含hán習xí相xiāng應yīng品pǐn本běn際jì經jīng第dì十shí我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤我wǒ聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó遊yóu舍shè衛wèi國guó，在zài勝shèng林lín給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有愛者，其本際獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu愛ài者zhě，其qí本běn際jì不可知，本無有愛，然今生有愛，便可得不bù可kě知zhī，本běn無wú有yǒu愛ài，然rán今jīn生shēng有yǒu愛ài，便biàn可kě得dé知，所因有愛。有愛者，則有習，非無習。何謂知zhī，所suǒ因yīn有yǒu愛ài。有yǒu愛ài者zhě，則zé有yǒu習xí，非fēi無wú習xí。

何hé謂wèi有愛習？答曰無明為習。無明亦有習，非無有yǒu愛ài習xí？答dá曰yuē無wú明míng為wéi習xí。

無wú明míng亦yì有yǒu習xí，非fēi無wú習。何謂無明習？答曰五葢為習。五葢亦有習xí。何hé謂wèi無wú明míng習xí？

答dá曰yuē五wǔ葢gài為wéi習xí。五wǔ葢gài亦yì有yǒu習，非無習。何謂五葢習？答曰三惡行為習。習xí，非fēi無wú習xí。

何hé謂wèi五wǔ葢gài習xí？答dá曰yuē三sān惡è行xíng為wéi習xí。

三惡行亦有習，非無習。何謂三惡行習？答三sān惡è行xíng亦yì有yǒu習xí，非fēi無wú習xí。何hé謂wèi三sān惡è行xíng習xí？

答dá曰不護諸根為習。不護諸根亦有習，非無曰yuē不bù護hù諸zhū根gēn為wéi習xí。不bù護hù諸zhū根gēn亦yì有yǒu習xí，非fēi無wú習。何謂不護諸根習？答曰不正念、不正智為習xí。

何hé謂wèi不bù護hù諸zhū根gēn習xí？答dá曰yuē不bù正zhèng念niàn、不bù正zhèng智zhì為wéi習。不正念、不正智亦有習，非無習。何謂不正習xí。

不bù正zhèng念niàn、不bù正zhèng智zhì亦yì有yǒu習xí，非fēi無wú習xí。何hé謂wèi不bù正zhèng念、不正智習？答曰不正思惟為習。不正思惟念niàn、不bù正zhèng智zhì習xí？

答dá曰yuē不bù正zhèng思sī惟wéi為wéi習xí。不bù正zhèng思sī惟wéi亦有習，非無習。何謂不正思惟習？答曰不亦yì有yǒu習xí，非fēi無wú習xí。

何hé謂wèi不bù正zhèng思sī惟wéi習xí？答dá曰yuē不bù信為習。不信亦有習，非無習。何謂不信習？信xìn為wéi習xí。

不bù信xìn亦yì有yǒu習xí，非fēi無wú習xí。何hé謂wèi不bù信xìn習xí？

答曰聞惡法為習。聞惡法亦有習，非無習。答dá曰yuē聞wén惡è法fǎ為wéi習xí。聞wén惡è法fǎ亦yì有yǒu習xí，非fēi無wú習xí。

何謂聞惡法習？答曰親近惡知識為習。何hé謂wèi聞wén惡è法fǎ習xí？答dá曰yuē親qīn近jìn惡è知zhī識shí為wéi習xí。

親近惡知識亦有習，非無習。何謂親近惡親qīn近jìn惡è知zhī識shí亦yì有yǒu習xí，非fēi無wú習xí。何hé謂wèi親qīn近jìn惡è知識習？答曰惡人為習。」「是為具惡人已，便知zhī識shí習xí？

答dá曰yuē惡è人rén為wéi習xí。」「是shì為wéi具jù惡è人rén已yǐ，便biàn具親近惡知識。具親近惡知識已，便具聞具jù親qīn近jìn惡è知zhī識shí。

具jù親qīn近jìn惡è知zhī識shí已yǐ，便biàn具jù聞wén惡法。具聞惡法已，便具生不信。具生不信惡è法fǎ。具jù聞wén惡è法fǎ已yǐ，便biàn具jù生shēng不bù信xìn。

具jù生shēng不bù信xìn已，便具不正思惟。具不正思惟已，便具不正已yǐ，便biàn具jù不bù正zhèng思sī惟wéi。具jù不bù正zhèng思sī惟wéi已yǐ，便biàn具jù不bù正zhèng念、不正智。具不正念、不正智已，便具不護諸念niàn、不bù正zhèng智zhì。

具jù不bù正zhèng念niàn、不bù正zhèng智zhì已yǐ，便biàn具jù不bù護hù諸zhū根。具不護諸根已，便具三惡行。具三惡行根gēn。具jù不bù護hù諸zhū根gēn已yǐ，便biàn具jù三sān惡è行xíng。

具jù三sān惡è行xíng已，便具五葢。具五葢已，便具無明。具無明已yǐ，便biàn具jù五wǔ葢gài。具jù五wǔ葢gài已yǐ，便biàn具jù無wú明míng。

具jù無wú明míng已，便具有愛。如是此有愛展轉具成。「明、解脫已yǐ，便biàn具jù有yǒu愛ài。如rú是shì此cǐ有yǒu愛ài展zhǎn轉zhuǎn具jù成chéng。

「明míng、解jiě脫tuō