增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0813c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 48 · 大正藏 0813c
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我的选文數之義。」佛告梵志:「若當我說因此劫,復次此劫,我既滅度,汝取命終,不知劫數之義。
所以然者,如今人壽短促,極壽不過百年。計百年中數劫者,我取滅度,汝既命終,終不知劫數之義。
梵志當知,如來亦有此知,具足分別劫數,眾生壽命長短,受其苦樂,皆悉分明。今當與汝引譬,智者以譬喻得解。
猶如恒沙之數,亦無有限,無有量,不可計算,過去劫者其數如是。不可稱計,不可籌量。」
梵志白佛:「當來劫頗有幾數?」佛告梵志:「亦恒沙之數,無有齊畔,不可稱計,非算所及。」
梵志復問佛:「頗有現在劫、成敗劫乎?」佛告梵志:「有此成劫、敗劫,非一劫、百劫,猶如器皿在危地,終不安住;
設當住者要當顛倒,諸世界方域亦復如是。或有劫成,或有劫敗,此數亦復叵計為幾劫成,為幾劫敗。
所以然者,生死長遠無有邊際。眾生以無明結覆蓋,漂浪流滯,從今世至後世,從後世至今世,長夜受苦惱,當可厭患去離此惱。
是故,梵志!當作是學。」
爾時,生漏梵志白世尊言:「沙門瞿曇!甚奇!
甚特!知過去當來劫數之義,我今重復自歸沙門瞿曇!
唯願沙門瞿曇聽為優婆塞,盡其形壽不敢復殺,乃至飲酒。」爾時,生漏梵志聞佛所說,歡喜奉行。
10(一〇)聞如是:一時,佛在羅閱城耆闍崛山中,與大比丘眾五百人俱。爾時,有一異比丘白世尊言:「劫頗有邊際乎?」
佛告比丘:「方便引譬,然劫數無窮盡,過去久遠,於此賢劫中,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0813c
- 拼音
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跨传统证据
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