增壹阿含經卷 48 · 大正藏 0806b

增壹阿含經卷第四十八增zēng壹yī阿ā含hán經jīng卷juàn第dì四sì十shí八bā

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯東dōng晉jìn罽jì賓bīn三sān藏zàng瞿qú曇tán僧sēng伽jiā提tí婆pó譯yì

50禮三寶品禮三寶品第五十50禮lǐ三sān寶bǎo品pǐn禮lǐ三sān寶bǎo品pǐn第dì五wǔ十shí

1（一）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨1（一yī）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「若善男子、善女人欲園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén欲yù禮拜如來神寺者，當行十一法禮如來禮lǐ拜bài如rú來lái神shén寺sì者zhě，當dāng行xíng十shí一yī法fǎ禮lǐ如rú來lái寺。云何為十一？興勇猛意，有所堪故；意寺sì。

云yún何hé為wéi十shí一yī？興xīng勇yǒng猛měng意yì，有yǒu所suǒ堪kān故gù；

意yì不錯亂，恒一心故，當念專意，諸止觀故；諸不bù錯cuò亂luàn，恒héng一yī心xīn故gù，當dāng念niàn專zhuān意yì，諸zhū止zhǐ觀guān故gù；諸zhū念永息，入三昧故；意及無量，由智慧故；意念niàn永yǒng息xī，入rù三sān昧mèi故gù；

意yì及jí無wú量liáng，由yóu智zhì慧huì故gù；意yì難觀察，由其形故；意淡然靜，由威儀故；難nán觀guān察chá，由yóu其qí形xíng故gù；

意yì淡dàn然rán靜jìng，由yóu威wēi儀yí故gù；意無流馳，以名稱故；意無想像，由其色意yì無wú流liú馳chí，以yǐ名míng稱chēng故gù；

意yì無wú想xiǎng像xiàng，由yóu其qí色sè故；梵音難及，由柔軟響故。諸比丘！若善故gù；梵fàn音yīn難nán及jí，由yóu柔róu軟ruǎn響xiǎng故gù。

諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò善shàn男子、善女人欲拜如來寺，當具此十一法男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén欲yù拜bài如rú來lái寺sì，當dāng具jù此cǐ十shí一yī法fǎ禮如來神寺，長夜之中獲德無量。如是，禮lǐ如rú來lái神shén寺sì，長cháng夜yè之zhī中zhōng獲huò德dé無wú量liáng。

如rú是shì，比丘！當作是學。」爾時，比丘聞佛所說，歡比bǐ丘qiū！當dāng作zuò是shì學xué。」

爾ěr時shí，比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜奉行。喜xǐ奉fèng行xíng。2（二）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨2（二èr）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「若善男子、善女人欲園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén欲yù行禮法，當念十一事，然後禮法。云何名行xíng禮lǐ法fǎ，當dāng念niàn十shí一yī事shì，然rán後hòu禮lǐ法fǎ。云yún何hé名míng為十一？有慢當除慢，夫正法者，於欲而除為wéi十shí一yī？

有yǒu慢màn當dāng除chú慢màn，夫fū正zhèng法fǎ者zhě，於wū欲yù而ér除chú渴愛想；夫正法者，於欲而除欲；夫正法能渴kě愛ài想xiǎng；夫fū正zhèng法fǎ者zhě，於wū欲yù而ér除chú欲yù；

夫fū正zhèng法fǎ能néng斷生死淵流；夫行正法獲平等法；然此斷duàn生shēng死sǐ淵yuān流liú；夫fū行xíng正zhèng法fǎ獲huò平píng等děng法fǎ；

然rán此cǐ