增壹阿含經卷 48 · 大正藏 0808c

已頭白，世間五欲吾已厭之，當求天欲，已yǐ頭tóu白bái，世shì間jiān五wǔ欲yù吾wú已yǐ厭yàn之zhī，當dāng求qiú天tiān欲yù，我今欲出家為道，剃除鬚髮，被著法服。汝我wǒ今jīn欲yù出chū家jiā為wéi道dào，剃tì除chú鬚xū髮fà，被bèi著zhù法fǎ服fú。汝rǔ當領國政，立長為太子；好養劫北，使伺當dāng領lǐng國guó政zhèng，立lì長cháng為wéi太tài子zǐ；

好hǎo養yǎng劫jié北běi，使shǐ伺sì白髮；白髮出者，以國付太子，如我出家，白bái髮fà；白bái髮fà出chū者zhě，以yǐ國guó付fù太tài子zǐ，如rú我wǒ出chū家jiā，下鬚髮，被法服。』王告太子：『我今以此聖王下xià鬚xū髮fà，被bèi法fǎ服fú。』

王wáng告gào太tài子zǐ：『我wǒ今jīn以yǐ此cǐ聖shèng王wáng位，慇懃累汝，當使聖王位，世世相紹，莫位wèi，慇yīn懃qín累lèi汝rǔ，當dāng使shǐ聖shèng王wáng位wèi，世shì世shì相xiāng紹shào，莫mò使種斷；種斷者，便為邊地人也。若斷善行使shǐ種zhǒng斷duàn；種zhǒng斷duàn者zhě，便biàn為wéi邊biān地dì人rén也yě。

若ruò斷duàn善shàn行xíng者，便生無法處。』長生王誡勅已，即以國者zhě，便biàn生shēng無wú法fǎ處chǔ。』長cháng生shēng王wáng誡jiè勅chì已yǐ，即jí以yǐ國guó付太子冠髻，給劫北田業。」佛語阿難：付fù太tài子zǐ冠guān髻jì，給gěi劫jié北běi田tián業yè。」

佛fó語yǔ阿ā難nán：「長生王亦於此城、此園、此地，下鬚髮，著法「長cháng生shēng王wáng亦yì於wū此cǐ城chéng、此cǐ園yuán、此cǐ地dì，下xià鬚xū髮fà，著zhù法fǎ服入道，於此處八萬四千歲，行四梵行：服fú入rù道dào，於wū此cǐ處chǔ八bā萬wàn四sì千qiān歲suì，行xíng四sì梵fàn行xíng：慈、悲、喜、護也，於是壽終得生梵天。」佛語慈cí、悲bēi、喜xǐ、護hù也yě，於yú是shì壽shòu終zhōng得dé生shēng梵fàn天tiān。」佛fó語yǔ阿難：「王長生出家之後七日之中，七寶自然阿ā難nán：「王wáng長cháng生shēng出chū家jiā之zhī後hòu七qī日rì之zhī中zhōng，七qī寶bǎo自zì然rán化去。冠髻王憂愁不樂。諸臣見王不悅，化huà去qù。

冠guān髻jì王wáng憂yōu愁chóu不bù樂lè。諸zhū臣chén見jiàn王wáng不bù悅yuè，便問王曰：『天王何以不悅？』王答諸臣曰：便biàn問wèn王wáng曰yuē：『天tiān王wáng何hé以yǐ不bù悅yuè？』

王wáng答dá諸zhū臣chén曰yuē：『以七寶化去故也！』諸臣白王：『王勿以為憂。』王『以yǐ七qī寶bǎo化huà去qù故gù也yě！』諸zhū臣chén白bái王wáng：『王wáng勿wù以yǐ為wéi憂yōu。』

王wáng曰：『何得不憂也？』臣等啟曰：『父王梵行，近曰yuē：『何hé得dé不bù憂yōu也yě？』臣chén等děng啟qǐ曰yuē：『父fù王wáng梵fàn行xíng，近jìn在園中，可往諮承，必當誨王致寶之法。』在zài園yuán中zhōng，可kě往wǎng諮zī承chéng，必bì當dāng誨huì王wáng致zhì寶bǎo之zhī法fǎ。』

王即勅：『嚴駕！』諸臣便嚴駕訖，便白王。王與王wáng即jí勅chì：『嚴yán駕jià！』諸zhū臣chén便biàn嚴yán駕jià訖qì，便biàn白bái王wáng。

王wáng與yǔ群臣乘七寶車，以五物為幟：寶冠、羽蓋、劍、群qún臣chén乘chéng七qī寶bǎo車jū，以yǐ五wǔ物wù為wéi幟zhì：寶bǎo冠guān、羽yǔ蓋gài、劍jiàn、扇、寶屐。左右臣從，進詣園所。到則下車，廢扇shàn、寶bǎo屐jī。左zuǒ右yòu臣chén從cóng，進jìn詣yì園yuán所suǒ。

到dào則zé下xià車jū，廢fèi却五物，步入園門，前至父王，稽首禮足，却却què五wǔ物wù，步bù入rù園yuán門mén，前qián至zhì父fù王wáng，稽qǐ首shǒu禮lǐ足zú，却què住一面，叉手白言：『王所有七寶，今皆化去。』父住zhù一yī面miàn，叉chā手shǒu白bái言yán：『王wáng所suǒ有yǒu七qī寶bǎo，今jīn皆jiē化huà去qù。』父fù先定坐，聞所啟白，仰頭答曰：『童子，夫先xiān定dìng坐zuò，聞wén所suǒ啟qǐ白bái，仰yǎng頭tóu答dá曰yuē：『童tóng子zǐ，夫fū聖王法，不恃父之所有也。汝自行法承聖shèng王wáng法fǎ，不bù恃shì父fù之zhī所suǒ有yǒu也yě。

汝rǔ自zì行xíng法fǎ承chéng之。』「王復問曰：『轉輪聖王以何法化？』父便之zhī。』「王wáng復fù問wèn曰yuē：『轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng以yǐ何hé法fǎ化huà？』

父fù便biàn答曰：『敬法、重法、念法、養法、長法、熾法、答dá曰yuē：『敬jìng法fǎ、重zhòng法fǎ、念niàn法fǎ、養yǎng法fǎ、長cháng法fǎ、熾chì法fǎ、大法，行此七法者，便應聖王治也，可以大dà法fǎ，行xíng此cǐ七qī法fǎ者zhě，便biàn應yīng聖shèng王wáng治zhì也yě，可kě以yǐ致寶也。』王復問曰：『云何敬法，乃至大法致zhì寶bǎo也yě。』王wáng復fù問wèn曰yuē：『云yún何hé敬jìng法fǎ，乃nǎi至zhì大dà法fǎ