增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0806a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 47 · 大正藏 0806a
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我的选文即攝神足還至所在,到世尊所,頭面禮足,在一面立。爾時,目連白世尊曰:「提婆達兜問訊敬奉無量:『興居輕利,遊步康強。』
亦復問訊阿難!並作是說:『如來見記六十劫中成辟支佛,號名曰南無。
設我以右脇臥阿鼻地獄中,終不辭勞。』」爾時,世尊告曰:「善哉!
善哉!目連,多所饒益,多所潤及,愍念群盲,天、人得安,使諸如來、聲聞漸至滅盡涅槃之處。
是故,目連!常當勤加成就三法。
所以然者,若當提婆達兜修行善法,身三、口四、意三者,彼人終身不貪利養,亦復不造五逆罪,入阿鼻地獄中。所以然者,夫人貪利養者,亦有恭敬之心向於三寶,亦復不奉持禁戒,不具足身、口、意行,當貪專意身、口、意行。
如是,目連,當作是學。」爾時,目連聞佛所說,歡喜奉行。
10(一〇)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「若有眾生修行慈心解脫,廣布其義,與人演說,當獲此十一果報。
云何為十一?臥安,覺安,不見惡夢,天護,人愛,不毒,不兵,水、火、盜賊終不侵抂。
若身壞命終,生梵天上。是謂,比丘!
能行慈心,獲此十一之福。」爾時,世尊便說斯偈:「若有行慈心,亦無放逸行,諸結漸漸薄,轉見於道跡。
以能行此慈,當生梵天上,速疾得滅度,永至無為處。不殺無害心,亦無勝負意,行慈普一切,終無怨恨心。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0806a
- 拼音
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跨传统证据
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