增壹阿含經卷 14 · 大正藏 0618c

波羅㮈國。是時，優毘伽梵志遙見世尊光波bō羅luó㮈國guó。是shì時shí，優yōu毘pí伽jiā梵fàn志zhì遙yáo見jiàn世shì尊zūn光guāng色炳然，翳日月明，見已，白世尊曰：「瞿曇！師色sè炳bǐng然rán，翳yì日rì月yuè明míng，見jiàn已yǐ，白bái世shì尊zūn曰yuē：「瞿qú曇tán！

師shī主今為所在？為依何人出家學道？恒喜說主zhǔ今jīn為wéi所suǒ在zài？為wéi依yī何hé人rén出chū家jiā學xué道dào？

恒héng喜xǐ說shuō何法教？為從何來？為欲所至？」爾時，世尊向何hé法fǎ教jiào？為wéi從cóng何hé來lái？

為wéi欲yù所suǒ至zhì？」爾ěr時shí，世shì尊zūn向xiàng彼梵志，而說此偈：彼bǐ梵fàn志zhì，而ér說shuō此cǐ偈jì：「我成阿羅漢，世間最無比，「我wǒ成chéng阿ā羅luó漢hàn，世shì間jiān最zuì無wú比bǐ，天及世間人，我今最為上。天tiān及jí世shì間jiān人rén，我wǒ今jīn最zuì為wéi上shàng。

我亦無師保，亦復無與等，我wǒ亦yì無wú師shī保bǎo，亦yì復fù無wú與yǔ等děng，獨尊無過者，冷而無復溫。獨dú尊zūn無wú過guò者zhě，冷lěng而ér無wú復fù溫wēn。今當轉法輪，往詣加尸邦，今jīn當dāng轉zhuǎn法fǎ輪lún，往wǎng詣yì加jiā尸shī邦bāng，今以甘露藥，開彼盲冥者。今jīn以yǐ甘gān露lù藥yào，開kāi彼bǐ盲máng冥míng者zhě。

波羅㮈國界，加尸國王土，波bō羅luó㮈國guó界jiè，加jiā尸shī國guó王wáng土tǔ，五比丘住處，欲說微妙法。五wǔ比bǐ丘qiū住zhù處chǔ，欲yù說shuō微wēi妙miào法fǎ。使彼早成道，及得漏盡通，使shǐ彼bǐ早zǎo成chéng道dào，及jí得dé漏lòu盡jìn通tōng，以除惡法元，是故最為勝。」以yǐ除chú惡è法fǎ元yuán，是shì故gù最zuì為wéi勝shèng。」

時，彼梵志歎吒，儼頭叉手，彈指含笑，引道時shí，彼bǐ梵fàn志zhì歎tàn吒zhà，儼yǎn頭tóu叉chā手shǒu，彈dàn指zhǐ含hán笑xiào，引yǐn道dào而去。時，世尊往詣波羅㮈。是時，五比丘遙而ér去qù。時shí，世shì尊zūn往wǎng詣yì波bō羅luó㮈。

是shì時shí，五wǔ比bǐ丘qiū遙yáo見世尊來，見已各共論議：「此是沙門瞿曇從見jiàn世shì尊zūn來lái，見jiàn已yǐ各gè共gòng論lùn議yì：「此cǐ是shì沙shā門mén瞿qú曇tán從cóng遠而來，情性錯亂，心不專精。我等勿復共遠yuǎn而ér來lái，情qíng性xìng錯cuò亂luàn，心xīn不bù專zhuān精jīng。我wǒ等děng勿wù復fù共gòng語，亦莫起迎，亦莫請坐。」爾時，五人便說此語yǔ，亦yì莫mò起qǐ迎yíng，亦yì莫mò請qǐng坐zuò。」

爾ěr時shí，五wǔ人rén便biàn說shuō此cǐ偈：偈jì：「此人不應敬，亦莫共親視，「此cǐ人rén不bù應yīng敬jìng，亦yì莫mò共gòng親qīn視shì，勿復稱善來，亦莫請使坐。」勿wù復fù稱chēng善shàn來lái，亦yì莫mò請qǐng使shǐ坐zuò。」爾時，五人說此偈已，皆共默然。爾時，世尊至爾ěr時shí，五wǔ人rén說shuō此cǐ偈jì已yǐ，皆jiē共gòng默mò然rán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn至zhì五比丘所，漸漸欲至。時，五比丘漸起來迎，或五wǔ比bǐ丘qiū所suǒ，漸jiàn漸jiàn欲yù至zhì。時shí，五wǔ比bǐ丘qiū漸jiàn起qǐ來lái迎yíng，或huò與敷座者，或與取水者。爾時，世尊即前就與yǔ敷fū座zuò者zhě，或huò與yǔ取qǔ水shuǐ者zhě。

爾ěr時shí，世shì尊zūn即jí前qián就jiù坐，作是思惟：「此是愚癡之人，竟不能全其坐zuò，作zuò是shì思sī惟wéi：「此cǐ是shì愚yú癡chī之zhī人rén，竟jìng不bù能néng全quán其qí本限。」爾時，五比丘稱世尊為卿，是時，世尊本běn限xiàn。」爾ěr時shí，五wǔ比bǐ丘qiū稱chēng世shì尊zūn為wéi卿qīng，是shì時shí，世shì尊zūn告五比丘曰：「汝等莫卿無上至真、等正覺。告gào五wǔ比bǐ丘qiū曰yuē：「汝rǔ等děng莫mò卿qīng無wú上shàng至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué。