增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0615b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 14 · 大正藏 0615b
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我的选文桓因猶有淫、怒、癡,然三十三天念其主即無恐怖;況復如來無有欲、怒、癡心,當念有恐怖乎?
若有比丘有恐怖者,便自消滅。是故,諸比丘!
當念三尊:佛、法、聖眾。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
2(二)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,拔祇國界有鬼,名為毘沙。
在彼國界,極為兇暴,殺民無量,恒日殺一人,或日殺二人、三人、四人、五人、十人、二十人、三十人、四十人、五十人。爾時,諸鬼神、羅剎充滿彼國。
是時,拔祇人民皆共集聚,而作是說:「我等可得避此國至他國界,不須住此。」是時,毘沙惡鬼知彼人民心之所念,便語彼人民曰:「汝等莫離此處至他邦土。
所以然者,終不免吾手。卿等日日持一人祠吾,吾要不觸擾汝。」
是時,拔祇人民日取一人祠彼惡鬼。是時,彼鬼食彼人已,取骸骨擲著他方山中,然彼山中骨滿谿谷。
爾時,有長者名善覺,在彼住止,饒財多寶,積財千億,騾、驢、駱駝不可稱計,金、銀、珍寶、車𤦲、馬瑙、真珠、虎珀亦不可稱。爾時,彼長者有兒,名那優羅,唯有一子,甚愛敬念,未曾離目前。
爾時,有此限制,那優羅小兒,次應祠鬼。是時,那優羅父母沐浴此小兒,與著好衣,將至塚間,至彼鬼所。
到已,啼哭喚呼,不可稱計,並作是說:「諸神,地神,皆共證明:我等唯有此一子,願諸神明當證明此;及二十八大鬼神王當共護此,無令有乏,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0615b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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