增壹阿含經卷 14 · 大正藏 0617b

此位最為勝，無終無有始，此cǐ位wèi最zuì為wéi勝shèng，無wú終zhōng無wú有yǒu始shǐ，以勝無能奪，此勝最為勝，以yǐ勝shèng無wú能néng奪duó，此cǐ勝shèng最zuì為wéi勝shèng，然佛無量行，無跡誰跡將？然rán佛fó無wú量liáng行xíng，無wú跡jì誰shuí跡jì將jiāng？「是故，諸瞿曇！當求方便，正法王治。如是，諸「是shì故gù，諸zhū瞿qú曇tán！

當dāng求qiú方fāng便biàn，正zhèng法fǎ王wáng治zhì。如rú是shì，諸zhū釋！當作是學。」爾時，諸釋聞佛所說，歡喜奉釋shì！

當dāng作zuò是shì學xué。」爾ěr時shí，諸zhū釋shì聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行。行xíng。

4（四）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨4（四sì）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，有一比丘至世尊所，頭面禮足，在園yuán。爾ěr時shí，有yǒu一yī比bǐ丘qiū至zhì世shì尊zūn所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，在zài一面坐。爾時，彼比丘白世尊曰：「頗有此色，一yī面miàn坐zuò。

爾ěr時shí，彼bǐ比bǐ丘qiū白bái世shì尊zūn曰yuē：「頗pō有yǒu此cǐ色sè，恒在不變易耶？久在於世，亦不移動？頗恒héng在zài不bù變biàn易yì耶yē？久jiǔ在zài於wū世shì，亦yì不bù移yí動dòng？

頗pō有痛、想、行、識，恒在不變易耶？久存於世，亦有yǒu痛tòng、想xiǎng、行xíng、識shí，恒héng在zài不bù變biàn易yì耶yē？久jiǔ存cún於wū世shì，亦yì不移動耶？」世尊告曰：「比丘！無有此色，恒在不bù移yí動dòng耶yē？」

世shì尊zūn告gào曰yuē：「比bǐ丘qiū！無wú有yǒu此cǐ色sè，恒héng在zài不變易、久存於世者，亦復無痛、想、行、識，恒不bù變biàn易yì、久jiǔ存cún於wū世shì者zhě，亦yì復fù無wú痛tòng、想xiǎng、行xíng、識shí，恒héng在不變易、久存於世者。若復，比丘！當有此在zài不bù變biàn易yì、久jiǔ存cún於wū世shì者zhě。

若ruò復fù，比bǐ丘qiū！當dāng有yǒu此cǐ色，恒在不變易、久存於世者，則梵行之人，色sè，恒héng在zài不bù變biàn易yì、久jiǔ存cún於wū世shì者zhě，則zé梵fàn行xíng之zhī人rén，不可分別。若痛、想、行、識，久存於世、不變不bù可kě分fēn別bié。

若ruò痛tòng、想xiǎng、行xíng、識shí，久jiǔ存cún於wū世shì、不bù變biàn易者，梵行之人，不可分別。是故，比丘！以色易yì者zhě，梵fàn行xíng之zhī人rén，不bù可kě分fēn別bié。是shì故gù，比bǐ丘qiū！

以yǐ色sè不可分別，不久存於世故、是故梵行之不bù可kě分fēn別bié，不bù久jiǔ存cún於wū世shì故gù、是shì故gù梵fàn行xíng之zhī人乃能分別盡於苦本，亦無痛、想、行、識，不久人rén乃nǎi能néng分fēn別bié盡jìn於wū苦kǔ本běn，亦yì無wú痛tòng、想xiǎng、行xíng、識shí，不bù久jiǔ存於世，是故梵行乃可分別盡於苦本。」爾存cún於wū世shì，是shì故gù梵fàn行xíng乃nǎi可kě分fēn別bié盡jìn於wū苦kǔ本běn。」爾ěr時，世尊取少許土，著爪上，語彼比丘曰：「云時shí，世shì尊zūn取qǔ少shǎo許xū土tǔ，著zhù爪zhuǎ上shàng，語yǔ彼bǐ比bǐ丘qiū曰yuē：「云yún何，比丘！見此爪上土不？」比丘對曰：「唯然，見何hé，比bǐ丘qiū！

見jiàn此cǐ爪zhuǎ上shàng土tǔ不bù？」比bǐ丘qiū對duì曰yuē：「唯wéi然rán，見jiàn已，世尊！」佛告比丘：「設當有爾許色恒在已yǐ，世shì尊zūn！」

佛fó告gào比bǐ丘qiū：「設shè當dāng有yǒu爾ěr許xū色sè恒héng在zài於世者，則梵行之人不可分別得盡苦際。於wū世shì者zhě，則zé梵fàn行xíng之zhī人rén不bù可kě分fēn別bié得dé盡jìn苦kǔ際jì。以是，比丘！以無爾許色在，便得行梵行，得以yǐ是shì，比bǐ丘qiū！

以yǐ無wú爾ěr許xū色sè在zài，便biàn得dé行xíng梵fàn行xíng，得dé盡苦本。所以然者，比丘當知，我昔曾為盡jìn苦kǔ本běn。所suǒ以yǐ然rán者zhě，比bǐ丘qiū當dāng知zhī，我wǒ昔xī曾céng為wéi大王！領四天下，以法治化，統領人民，七寶大dà王wáng！

領lǐng四sì天tiān下xià，以yǐ法fǎ治zhì化huà，統tǒng領lǐng人rén民mín，七qī寶bǎo具足。所謂七寶者，輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女具jù足zú。所suǒ謂wèi七qī寶bǎo者zhě，輪lún寶bǎo、象xiàng寶bǎo、馬mǎ寶bǎo、珠zhū寶bǎo、玉yù女nǚ寶、居士寶、典兵寶。「比丘當知，我於爾時，作寶bǎo、居jū士shì寶bǎo、典diǎn兵bīng寶bǎo。

「比bǐ丘qiū當dāng知zhī，我wǒ於wū爾ěr時shí，作zuò