增壹阿含經卷 14 · 大正藏 0616a

已，歡喜踊躍，不能自勝，便來至世尊所，頭已yǐ，歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，不bù能néng自zì勝shèng，便biàn來lái至zhì世shì尊zūn所suǒ，頭tóu面禮足，在一面坐。是時，世尊與說妙義。所謂面miàn禮lǐ足zú，在zài一yī面miàn坐zuò。是shì時shí，世shì尊zūn與yǔ說shuō妙miào義yì。

所suǒ謂wèi論者，施論、戒論、生天之論，欲為穢惡，漏不淨論lùn者zhě，施shī論lùn、戒jiè論lùn、生shēng天tiān之zhī論lùn，欲yù為wéi穢huì惡è，漏lòu不bù淨jìng行，出家為要，去諸亂想。爾時，世尊以見那行xíng，出chū家jiā為wéi要yào，去qù諸zhū亂luàn想xiǎng。爾ěr時shí，世shì尊zūn以yǐ見jiàn那nà優羅小兒心意歡喜，意性柔軟，諸佛世尊常優yōu羅luó小xiǎo兒ér心xīn意yì歡huān喜xǐ，意yì性xìng柔róu軟ruǎn，諸zhū佛fó世shì尊zūn常cháng所說法，苦、習、盡、道，是時世尊具與彼說。彼所suǒ說shuō法fǎ，苦kǔ、習xí、盡jìn、道dào，是shì時shí世shì尊zūn具jù與yǔ彼bǐ說shuō。

彼bǐ即於坐上，諸塵垢盡，得法眼淨。彼以見法、即jí於wū坐zuò上shàng，諸zhū塵chén垢gòu盡jìn，得dé法fǎ眼yǎn淨jìng。彼bǐ以yǐ見jiàn法fǎ、得法，成就諸法、承受諸法，無有狐疑，解得dé法fǎ，成chéng就jiù諸zhū法fǎ、承chéng受shòu諸zhū法fǎ，無wú有yǒu狐hú疑yí，解jiě如來教，歸佛、法、聖眾，而受五戒。是時，毘沙如rú來lái教jiào，歸guī佛fó、法fǎ、聖shèng眾zhòng，而ér受shòu五wǔ戒jiè。

是shì時shí，毘pí沙shā惡鬼還來到本住處。爾時，惡鬼遙見世尊惡è鬼guǐ還huán來lái到dào本běn住zhù處chǔ。爾ěr時shí，惡è鬼guǐ遙yáo見jiàn世shì尊zūn端坐思惟，身不傾動。見以，便興恚怒，雨雷端duān坐zuò思sī惟wéi，身shēn不bù傾qīng動dòng。

見jiàn以yǐ，便biàn興xīng恚huì怒nù，雨yǔ雷léi電霹靂向如來所，或雨刀劍；未墮地之電diàn霹pī靂lì向xiàng如rú來lái所suǒ，或huò雨yǔ刀dāo劍jiàn；未wèi墮duò地dì之zhī頃，便化優鉢蓮華。是時，彼鬼倍復瞋恚，雨頃qǐng，便biàn化huà優yōu鉢bō蓮lián華huá。

是shì時shí，彼bǐ鬼guǐ倍bèi復fù瞋chēn恚huì，雨yǔ諸山河石壁；未墮地之頃，化作種種飲食。諸zhū山shān河hé石shí壁bì；未wèi墮duò地dì之zhī頃qǐng，化huà作zuò種zhǒng種zhǒng飲yǐn食shí。

是時，彼鬼復化作大象，吼喚向如來所。爾是shì時shí，彼bǐ鬼guǐ復fù化huà作zuò大dà象xiàng，吼hǒu喚huàn向xiàng如rú來lái所suǒ。爾ěr時，世尊復化作師子王。是時，彼鬼倍化作時shí，世shì尊zūn復fù化huà作zuò師shī子zǐ王wáng。

是shì時shí，彼bǐ鬼guǐ倍bèi化huà作zuò師子形向如來所。爾時，世尊化作大火聚。師shī子zǐ形xíng向xiàng如rú來lái所suǒ。爾ěr時shí，世shì尊zūn化huà作zuò大dà火huǒ聚jù。

是時，彼鬼倍復瞋恚，化作大龍而有七首。爾是shì時shí，彼bǐ鬼guǐ倍bèi復fù瞋chēn恚huì，化huà作zuò大dà龍lóng而ér有yǒu七qī首shǒu。爾ěr時，世尊化作大金翅鳥。是時，彼鬼便生此念：時shí，世shì尊zūn化huà作zuò大dà金jīn翅chì鳥niǎo。

是shì時shí，彼bǐ鬼guǐ便biàn生shēng此cǐ念niàn：「我今所有神力，今以現之，然此沙門衣毛「我wǒ今jīn所suǒ有yǒu神shén力lì，今jīn以yǐ現xiàn之zhī，然rán此cǐ沙shā門mén衣yī毛máo不動，我今當往問其深義。」是時，彼鬼問世不bù動dòng，我wǒ今jīn當dāng往wǎng問wèn其qí深shēn義yì。」是shì時shí，彼bǐ鬼guǐ問wèn世shì尊曰：「我今毘沙欲問深義，設不能報我尊zūn曰yuē：「我wǒ今jīn毘pí沙shā欲yù問wèn深shēn義yì，設shè不bù能néng報bào我wǒ者，當持汝兩脚擲著海南。」世尊告曰：「惡鬼者zhě，當dāng持chí汝rǔ兩liǎng脚jiǎo擲zhì著zhù海hǎi南nán。」

世shì尊zūn告gào曰yuē：「惡è鬼guǐ當知，我自觀察，無天及人民、沙門、婆羅門、當dāng知zhī，我wǒ自zì觀guān察chá，無wú天tiān及jí人rén民mín、沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、若人、非人，能持我兩脚擲海南者。但今欲若ruò人rén、非fēi人rén，能néng持chí我wǒ兩liǎng脚jiǎo擲zhì海hǎi南nán者zhě。但dàn今jīn欲yù問義者，便可問之。」是時，惡鬼問曰：「沙門！何問wèn義yì者zhě，便biàn可kě問wèn之zhī。」

是shì時shí，惡è鬼guǐ問wèn曰yuē：「沙shā門mén！何hé等是故行？何等是新行？何等是行滅？」世尊告等děng是shì故gù行xíng？

何hé等děng是shì新xīn行xíng？何hé等děng是shì行xíng滅miè？」

世shì尊zūn告gào曰：「惡鬼當知，眼是故行，曩時所造，緣痛成曰yuē：「惡è鬼guǐ當dāng知zhī，眼yǎn是shì故gù行xíng，曩nǎng時shí所suǒ造zào，緣yuán痛tòng成chéng行；耳、鼻、口、身意，此是故行，曩時所造，緣痛行xíng；耳ěr、鼻bí、口kǒu、身shēn意yì，此cǐ是shì故gù行xíng，曩nǎng時shí所suǒ造zào，緣yuán痛tòng