增壹阿含經卷 14 · 大正藏 0618a

守。』比丘當觀，爾時諸行永滅無餘，爾時遊守shǒu。』比bǐ丘qiū當dāng觀guān，爾ěr時shí諸zhū行xíng永yǒng滅miè無wú餘yú，爾ěr時shí遊yóu於欲意無有厭足。所謂厭足，於賢聖戒律於wū欲yù意yì無wú有yǒu厭yàn足zú。

所suǒ謂wèi厭yàn足zú，於wū賢xián聖shèng戒jiè律lǜ乃為厭足。云何，比丘！此色有常耶？無常耶？」比乃nǎi為wéi厭yàn足zú。云yún何hé，比bǐ丘qiū！

此cǐ色sè有yǒu常cháng耶yē？無wú常cháng耶yē？」

比bǐ丘對曰：「無常也。世尊！」「若復無常，為變易法，丘qiū對duì曰yuē：「無wú常cháng也yě。世shì尊zūn！」

「若ruò復fù無wú常cháng，為wéi變biàn易yì法fǎ，汝可得生此心，此是我許，我是彼所乎？」對汝rǔ可kě得dé生shēng此cǐ心xīn，此cǐ是shì我wǒ許xū，我wǒ是shì彼bǐ所suǒ乎hū？」對duì曰：「不也。世尊！」「痛、想、行、識是常也？是無常耶？」曰yuē：「不bù也yě。

世shì尊zūn！」「痛tòng、想xiǎng、行xíng、識shí是shì常cháng也yě？

是shì無wú常cháng耶yē？」比丘對曰：「無常也。世尊！」「設使無常，為變易法，比bǐ丘qiū對duì曰yuē：「無wú常cháng也yě。

世shì尊zūn！」「設shè使shǐ無wú常cháng，為wéi變biàn易yì法fǎ，汝可得生此心，此是我許，我是彼所。」對汝rǔ可kě得dé生shēng此cǐ心xīn，此cǐ是shì我wǒ許xū，我wǒ是shì彼bǐ所suǒ。」

對duì曰：「不也。世尊！」「是故，比丘！諸所有色，過去、當曰yuē：「不bù也yě。世shì尊zūn！」

「是shì故gù，比bǐ丘qiū！諸zhū所suǒ有yǒu色sè，過guò去qù、當dāng來、今現在者。若大、若小。若好、若醜，若遠、若近，來lái、今jīn現xiàn在zài者zhě。

若ruò大dà、若ruò小xiǎo。若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若ruò近jìn，此色亦非我所，我亦非彼所，此是智者之此cǐ色sè亦yì非fēi我wǒ所suǒ，我wǒ亦yì非fēi彼bǐ所suǒ，此cǐ是shì智zhì者zhě之zhī所學也。諸所有痛，過去、當來、今現在，若遠、所suǒ學xué也yě。

諸zhū所suǒ有yǒu痛tòng，過guò去qù、當dāng來lái、今jīn現xiàn在zài，若ruò遠yuǎn、若近，此痛亦非我所，我亦非彼所。如是智若ruò近jìn，此cǐ痛tòng亦yì非fēi我wǒ所suǒ，我wǒ亦yì非fēi彼bǐ所suǒ。如rú是shì智zhì者之所覺知。比丘當作是觀，若聲聞之人，者zhě之zhī所suǒ覺jué知zhī。

比bǐ丘qiū當dāng作zuò是shì觀guān，若ruò聲shēng聞wén之zhī人rén，厭患於眼，厭患於色，厭患眼識，若緣眼生厭yàn患huàn於wū眼yǎn，厭yàn患huàn於wū色sè，厭yàn患huàn眼yǎn識shí，若ruò緣yuán眼yǎn生shēng苦樂，亦復厭患。亦厭患於耳，厭於聲，厭苦kǔ樂lè，亦yì復fù厭yàn患huàn。亦yì厭yàn患huàn於wū耳ěr，厭yàn於wū聲shēng，厭yàn於耳識，若依耳識生苦樂者，亦復厭患。鼻、於wū耳ěr識shí，若ruò依yī耳ěr識shí生shēng苦kǔ樂lè者zhě，亦yì復fù厭yàn患huàn。

鼻bí、舌、身、意、法亦復厭患，若依意生苦樂者，亦舌shé、身shēn、意yì、法fǎ亦yì復fù厭yàn患huàn，若ruò依yī意yì生shēng苦kǔ樂lè者zhě，亦yì復厭患。已厭患，便解脫；已解脫，便得解脫之復fù厭yàn患huàn。已yǐ厭yàn患huàn，便biàn解jiě脫tuō；

已yǐ解jiě脫tuō，便biàn得dé解jiě脫tuō之zhī智：生死已盡，梵行已立，所作已辦，更不復受智zhì：生shēng死sǐ已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，更gèng不bù復fù受shòu有，如實知之。」爾時，彼比丘得世尊如是之有yǒu，如rú實shí知zhī之zhī。」爾ěr時shí，彼bǐ比bǐ丘qiū得dé世shì尊zūn如rú是shì之zhī教，在閑靜之處，思惟自修，所以族姓子，教jiào，在zài閑xián靜jìng之zhī處chǔ，思sī惟wéi自zì修xiū，所suǒ以yǐ族zú姓xìng子zǐ，剃除鬚髮，著三法衣，離家修無上梵行：剃tì除chú鬚xū髮fà，著zhù三sān法fǎ衣yī，離lí家jiā修xiū無wú上shàng梵fàn行xíng：生死已盡，梵行已立，所作已辦，更不復受有，生shēng死sǐ已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，更gèng不bù復fù受shòu有yǒu，如實知之。是彼比丘便成阿羅漢。爾時，彼如rú實shí知zhī之zhī。

是shì彼bǐ比bǐ丘qiū便biàn成chéng阿ā羅luó漢hàn。爾ěr時shí，彼bǐ比丘聞佛所說，歡喜奉行。比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

51（五）聞如是：一時，佛在摩竭國道場樹下，初51（五wǔ）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài摩mó竭jié國guó道dào場chǎng樹shù下xià，初chū始得佛。爾時，世尊便作是念：「我今以得此始shǐ得dé佛fó。爾ěr時shí，世shì尊zūn便biàn作zuò是shì念niàn：「我wǒ今jīn以yǐ得dé此cǐ甚深之法，難解、難了、難曉、難知，極微極妙甚shèn深shēn之zhī法fǎ，難nán解jiě、難nán了le、難nán曉xiǎo、難nán知zhī，極jí微wēi極jí妙miào