增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0608b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 12 · 大正藏 0608b
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我的选文為之相。是故,諸比丘!
愚者三相常當捨離,此三智者所行,不發斯須。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
7(七)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有此三法,不可覺知,不見、不聞,經歷生死,未曾瞻覩,我及爾等曾不見聞。
云何為三?所謂賢聖戒,不可覺知,不見、不聞,經歷生死,未曾瞻覩,我及爾等曾不見聞。
賢聖三昧、賢聖智慧,不可覺知,不見、不聞,如今我身并及汝等,皆悉覺知賢聖禁戒、賢聖三昧、賢聖智慧,皆悉成就,不復受有,已斷生死根原。是故,諸比丘!
當念修行此三法。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
8(八)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有三法甚可敬愛,世人所貪。
云何為三?所謂少壯,甚可愛敬,世人所貪。
無病,甚可愛敬,世人所貪。壽命,甚可愛敬,世人所貪。
是謂,比丘!有此三法,甚可愛敬,世人所貪。
「復次,比丘!雖有此三法,甚可愛敬,世人所貪,然更有三法,不可愛敬,世人所不貪。
云何為三?雖有少壯,然必當老,不可愛敬,世人所不貪。
比丘當知,雖有無病,然必當病,不可愛敬,世人所不貪。比丘當知,雖有壽命,然必當死,不可愛敬,世人所不貪。
是故,諸比丘!設有少壯,當求不老,至涅槃界;
雖有無病,當求方便,使不有病;雖有壽命,當
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0608b
- 拼音
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跨传统证据
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