增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0606c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 12 · 大正藏 0606c
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我的选文10(一〇)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有三不牢要。
云何為三?身不牢要、命不牢要、財不牢要。
是謂,比丘!有此三不牢要。
於此,比丘!三不牢要中,當求方便,成三牢要。
云何為三?不牢要身,求於牢要;
不牢要命,求於牢要;不牢要財,求於牢要。
「云何不牢要身,求於牢要?所謂謙敬禮拜,隨時問訊。
是謂不牢要身,求於牢要。「云何不牢要命,求於牢要?
於是,若有善男子、善女人,盡形壽不殺生,不加刀杖,常知慚愧,有慈悲心,普念一切眾生;盡形壽不盜,恒念惠施,心無悋相;
盡形壽不淫,亦不他淫;盡形壽不妄語,常念至誠,不欺世人;
盡形壽不飲酒,意不錯亂,持佛禁戒。是謂命不牢要,求於牢要。
「云何財不牢要,求於牢要?若有善男子、善女人,常念惠施與沙門、婆羅門、諸貧匱者,須食者與食,須漿與漿,衣被、飲食、床敷臥具、病瘦醫藥、舍宅、城郭,所須之具悉皆與之。
如是,財不牢要,求於牢要。「是謂,比丘!
以此三不牢要,求此三牢要。」爾時,世尊便說此偈:「知身不牢要,命亦不牢固,財貨衰耗法,當求牢要者。
人身甚難得,命亦不久停,財貨磨滅法,歡喜念惠施。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
第一德、福業三因、三安、瞿三夜、病、惡行苦除、不牢要
22三供養品增壹阿含經三供養品第二十二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0606c
- 拼音
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跨传统证据
414 条可审计关系
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