漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 12 · 大正藏 0607c

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0607c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

業,覆則妙,露則不妙。是謂,比丘!

有此三事,覆則妙,露則不妙。「復有三事,露則妙,覆則不妙。

云何為三?日、月,露則妙,覆則不妙;

如來法語,露則妙,覆則不妙。是謂,比丘!

有此三事,露則妙,覆則不妙。」爾時,世尊便說此偈:「女人及呪術,邪見不善行,此是世三法,覆隱而最妙。

日月廣所照,如來正法語,此是三世法,露則第一妙。「是故,諸比丘!

當露現如來法,勿使覆隱。如是,比丘!

當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

5(五)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「此三有為有為相。

云何為三?知所從起,知當遷變,知當滅盡。

彼云何知所從起?所謂生,長大成五陰形,得諸持、入,是謂所從起。

彼云何為滅盡?所謂死,命過不住、無常,諸陰散壞,宗族別離,命根斷絕,是謂為滅盡。

彼云何變易?齒落、髮白、氣力竭盡,年遂衰微,身體解散,是謂為變易法。

是為,比丘!三有為有為相,當知此三有為相,善分別之。

如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。6(六)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「愚人有三相三法,不可恃怙。云何為三?

於是,愚者不可思惟而思惟之;不可論說而論說之;

不可行者而修習之。「云何愚者不可思惟而思念之?

於是,愚者意三行便思憶之。云何為三?

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0607c
拼音
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