漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 40 · 大正藏 0295c

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0295c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

為殺何等法,瞿曇所讚歎?」爾時,世尊說偈答言:「害兇惡瞋恚,而得安隱眠,害兇惡瞋恚,心得無憂畏。

瞋恚為毒根,滅彼苦種子,滅彼苦種子,而得無憂畏。彼苦種滅故,賢聖所稱歎。」

爾時,釋提桓因聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。1117(一一一七)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「於月八日,四大天王勅遣大臣,案行世間:『為何等人供養父母、沙門、婆羅門,宗親尊重,作諸福德,見今世惡,畏後世罪,行施作福,受持齋戒,於月八日、十四日、十五日,及神變月,受戒布薩?』

至十四日,遣太子下,觀察世間:『為何等人供養父母,乃至受戒布薩?』至十五日,四大天王自下世間,觀察眾生:『為何等人供養父母,乃至受戒布薩?』

諸比丘!爾時,世間無有多人供養父母,乃至受戒布薩者。

「時,四天王即往詣三十三天集法講堂,白天帝釋:『天王當知,今諸世間,無有多人供養父母,乃至受戒布薩。』時,三十三天眾聞之不喜,轉相告語:『今世間人,不賢不善,不好不類,無真實行,不供養父母,乃至不受戒布薩。

緣斯罪故,諸天眾減,阿修羅眾當漸增廣。』「諸比丘!

爾時,世間若復多人供養父母,乃至受戒布薩者,四天王至三十三天集法講堂,白天帝釋:『天王當知,今諸世間,多有人民供養

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0295c
拼音
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跨传统证据

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