雜阿含經卷 40 · 大正藏 0293c

「『是必世間勝，故天王敬禮，「『是shì必bì世shì間jiān勝shèng，故gù天tiān王wáng敬jìng禮lǐ，我亦當如是，隨天王恭敬。』我wǒ亦yì當dāng如rú是shì，隨suí天tiān王wáng恭gōng敬jìng。』「諸比丘！彼天帝釋，舍脂之夫敬禮法、僧，亦復「諸zhū比bǐ丘qiū！

彼bǐ天tiān帝dì釋shì，舍shè脂zhī之zhī夫fū敬jìng禮lǐ法fǎ、僧sēng，亦yì復fù讚歎禮法、僧者，汝等已能正信非家，出家讚zàn歎tàn禮lǐ法fǎ、僧sēng者zhě，汝rǔ等děng已yǐ能néng正zhèng信xìn非fēi家jiā，出chū家jiā學道，亦當如是敬禮法、僧，當復讚歎禮法、學xué道dào，亦yì當dāng如rú是shì敬jìng禮lǐ法fǎ、僧sēng，當dāng復fù讚zàn歎tàn禮lǐ法fǎ、僧者。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜僧sēng者zhě。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉行。奉fèng行xíng。

1113（一一一三）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給1113（一yī一yī一yī三sān）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「過去世時，有天孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「過guò去qù世shì時shí，有yǒu天tiān帝釋欲入園觀，王勅御者，令嚴駕千馬之帝dì釋shì欲yù入rù園yuán觀guān，王wáng勅chì御yù者zhě，令lìng嚴yán駕jià千qiān馬mǎ之zhī車。御者受教，即嚴駕已，還白帝釋：『乘已嚴車jū。

御yù者zhě受shòu教jiào，即jí嚴yán駕jià已yǐ，還huán白bái帝dì釋shì：『乘chéng已yǐ嚴yán駕，唯王知時。』「爾時，帝釋從常勝殿來下，駕jià，唯wéi王wáng知zhī時shí。』「爾ěr時shí，帝dì釋shì從cóng常cháng勝shèng殿diàn來lái下xià，周向諸方，合掌恭敬。「時，彼御者見天帝釋周zhōu向xiàng諸zhū方fāng，合hé掌zhǎng恭gōng敬jìng。

「時shí，彼bǐ御yù者zhě見jiàn天tiān帝dì釋shì從殿來下，住於中庭，周向諸方，合掌恭敬。從cóng殿diàn來lái下xià，住zhù於wū中zhōng庭tíng，周zhōu向xiàng諸zhū方fāng，合hé掌zhǎng恭gōng敬jìng。見已驚怖，馬鞭落地，而說偈言：見jiàn已yǐ驚jīng怖bù，馬mǎ鞭biān落luò地dì，而ér說shuō偈jì言yán：「『諸方唯有人，臭穢胞胎生，「『諸zhū方fāng唯wéi有yǒu人rén，臭chòu穢huì胞bāo胎tāi生shēng，神處穢死尸，飢渴常燋然。神shén處chǔ穢huì死sǐ尸shī，飢jī渴kě常cháng燋jiāo然rán。

何故憍尸迦，故重於非家？何hé故gù憍jiāo尸shī迦jiā，故gù重zhòng於wū非fēi家jiā？為我說其義，飢渴願欲聞。』為wéi我wǒ說shuō其qí義yì，飢jī渴kě願yuàn欲yù聞wén。』

「時，天帝釋說偈答言：「時shí，天tiān帝dì釋shì說shuō偈jì答dá言yán：「『我正恭敬彼，能出非家者，「『我wǒ正zhèng恭gōng敬jìng彼bǐ，能néng出chū非fēi家jiā者zhě，自在遊諸方，不計其行止。自zì在zài遊yóu諸zhū方fāng，不bù計jì其qí行xíng止zhǐ。城邑國土色，不能累其心，城chéng邑yì國guó土tǔ色sè，不bù能néng累lèi其qí心xīn，不畜資生具，一往無欲定。不bù畜chù資zī生shēng具jù，一yī往wǎng無wú欲yù定dìng。

往則無所求，唯無為為樂，往wǎng則zé無wú所suǒ求qiú，唯wéi無wú為wéi為wéi樂lè，言則定善言，不言則寂定。言yán則zé定dìng善shàn言yán，不bù言yán則zé寂jì定dìng。諸天阿修羅，各各共相違，諸zhū天tiān阿ā修xiū羅luó，各gè各gè共gòng相xiāng違wéi，人間自共諍，相違亦如是。人rén間jiàn自zì共gòng諍zhèng，相xiāng違wéi亦yì如rú是shì。

唯有出家者，於諸諍無諍，唯wéi有yǒu出chū家jiā者zhě，於wū諸zhū諍zhèng無wú諍zhèng，