雜阿含經卷 40 · 大正藏 0292c

「『釋今為畏彼，為力不足耶，「『釋shì今jīn為wéi畏wèi彼bǐ，為wéi力lì不bù足zú耶yē，能忍阿修羅，面前而罵辱。』能néng忍rěn阿ā修xiū羅luó，面miàn前qián而ér罵mà辱rǔ。』「釋即答言：「釋shì即jí答dá言yán：「『不以畏故忍，亦非力不足，「『不bù以yǐ畏wèi故gù忍rěn，亦yì非fēi力lì不bù足zú，何有𭶑慧人，而與愚夫對。』何hé有yǒu𭶑慧huì人rén，而ér與yǔ愚yú夫fū對duì。』

「御者復白言：「御yù者zhě復fù白bái言yán：「『若但行忍者，於事則有闕，「『若ruò但dàn行xíng忍rěn者zhě，於wū事shì則zé有yǒu闕què，愚癡者當言，畏怖故行忍。愚yú癡chī者zhě當dāng言yán，畏wèi怖bù故gù行xíng忍rěn。是故當苦治，以智制愚癡。』是shì故gù當dāng苦kǔ治zhì，以yǐ智zhì制zhì愚yú癡chī。』

「帝釋答言：「帝dì釋shì答dá言yán：「『我常觀察彼，制彼愚夫者，「『我wǒ常cháng觀guān察chá彼bǐ，制zhì彼bǐ愚yú夫fū者zhě，見愚者瞋盛，智以靜默伏。見jiàn愚yú者zhě瞋chēn盛shèng，智zhì以yǐ靜jìng默mò伏fú。非力而為力，是彼愚癡力，非fēi力lì而ér為wéi力lì，是shì彼bǐ愚yú癡chī力lì，愚癡違遠法，於道則無有。愚yú癡chī違wéi遠yuǎn法fǎ，於wū道dào則zé無wú有yǒu。

若使有大力，能忍於劣者，若ruò使shǐ有yǒu大dà力lì，能néng忍rěn於wū劣liè者zhě，是則為上忍。無力何有忍？是shì則zé為wéi上shàng忍rěn。無wú力lì何hé有yǒu忍rěn？

於他極罵辱，大力者能忍，於wū他tā極jí罵mà辱rǔ，大dà力lì者zhě能néng忍rěn，是則為上忍。無力何所忍？是shì則zé為wéi上shàng忍rěn。無wú力lì何hé所suǒ忍rěn？

於己及他人，善護大恐怖，於wū己jǐ及jí他tā人rén，善shàn護hù大dà恐kǒng怖bù，知彼瞋恚盛，還自守靜默。知zhī彼bǐ瞋chēn恚huì盛shèng，還huán自zì守shǒu靜jìng默mò。於二義俱備，自利亦利他。於wū二èr義yì俱jù備bèi，自zì利lì亦yì利lì他tā。

謂言愚夫者，以不見法故，謂wèi言yán愚yú夫fū者zhě，以yǐ不bù見jiàn法fǎ故gù，愚夫謂勝忍，重增其惡口，愚yú夫fū謂wèi勝shèng忍rěn，重zhòng增zēng其qí惡è口kǒu，未知忍彼罵，於彼常得勝。未wèi知zhī忍rěn彼bǐ罵mà，於wū彼bǐ常cháng得dé勝shèng。於勝己行忍，是名恐怖忍。於wū勝shèng己jǐ行xíng忍rěn，是shì名míng恐kǒng怖bù忍rěn。

於等者行忍，是名忍諍忍。於wū等děng者zhě行xíng忍rěn，是shì名míng忍rěn諍zhèng忍rěn。於劣者行忍，是則為上忍。』」於wū劣liè者zhě行xíng忍rěn，是shì則zé為wéi上shàng忍rěn。』」

佛告諸比丘：「釋提桓因於三十三天為自在佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「釋shì提tí桓huán因yīn於wū三sān十shí三sān天tiān為wéi自zì在zài王，常行忍辱，讚歎於忍。汝等比丘正信非王wáng，常cháng行xíng忍rěn辱rǔ，讚zàn歎tàn於wū忍rěn。汝rǔ等děng比bǐ丘qiū正zhèng信xìn非fēi