雜阿含經卷 35 · 大正藏 0251c

欲映障心故，或自害，或復害他，或復俱欲yù映yìng障zhàng心xīn故gù，或huò自zì害hài，或huò復fù害hài他tā，或huò復fù俱jù害，現法得罪、後世得罪、現法後世二俱得害hài，現xiàn法fǎ得dé罪zuì、後hòu世shì得dé罪zuì、現xiàn法fǎ後hòu世shì二èr俱jù得dé罪，彼心常懷憂、苦受覺。若瞋恚映障、愚癡罪zuì，彼bǐ心xīn常cháng懷huái憂yōu、苦kǔ受shòu覺jué。若ruò瞋chēn恚huì映yìng障zhàng、愚yú癡chī映障，自害、害他、自他俱害，乃至常懷憂、苦映yìng障zhàng，自zì害hài、害hài他tā、自zì他tā俱jù害hài，乃nǎi至zhì常cháng懷huái憂yōu、苦kǔ受覺。又復，貪欲為盲、為無目、為無智、為慧受shòu覺jué。

又yòu復fù，貪tān欲yù為wéi盲máng、為wéi無wú目mù、為wéi無wú智zhì、為wéi慧huì力羸、為障閡，非明、非等覺，不轉向涅槃。力lì羸léi、為wéi障zhàng閡hé，非fēi明míng、非fēi等děng覺jué，不bù轉zhuǎn向xiàng涅niè槃pán。瞋恚、愚癡亦復如是。我見貪欲、瞋恚、愚癡瞋chēn恚huì、愚yú癡chī亦yì復fù如rú是shì。

我wǒ見jiàn貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī有如是過患，故說斷貪欲、瞋恚、愚癡。」栴陀有yǒu如rú是shì過guò患huàn，故gù說shuō斷duàn貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī。」栴zhān陀tuó復問：「汝見斷貪欲、瞋恚、愚癡有何福利，而復fù問wèn：「汝rǔ見jiàn斷duàn貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī有yǒu何hé福fú利lì，而ér說斷貪欲、瞋恚、愚癡？」阿難答言：「斷貪欲已，說shuō斷duàn貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī？」

阿ā難nán答dá言yán：「斷duàn貪tān欲yù已yǐ，不自害，又不害他，亦不俱害；又復不現法不bù自zì害hài，又yòu不bù害hài他tā，亦yì不bù俱jù害hài；又yòu復fù不bù現xiàn法fǎ得罪、後世得罪、現法後世得罪，心法常懷得dé罪zuì、後hòu世shì得dé罪zuì、現xiàn法fǎ後hòu世shì得dé罪zuì，心xīn法fǎ常cháng懷huái喜樂、受覺。瞋恚、愚癡亦復如是。於現法中喜xǐ樂lè、受shòu覺jué。

瞋chēn恚huì、愚yú癡chī亦yì復fù如rú是shì。於wū現xiàn法fǎ中zhōng常離熾然，不待時節，有得餘現法緣自覺常cháng離lí熾chì然rán，不bù待dài時shí節jié，有yǒu得dé餘yú現xiàn法fǎ緣yuán自zì覺jué知。見有如是功德利益故，說斷貪欲、瞋恚、知zhī。

見jiàn有yǒu如rú是shì功gōng德dé利lì益yì故gù，說shuō斷duàn貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚癡。」栴陀復問：「尊者阿難！有道有跡，修習愚yú癡chī。」栴zhān陀tuó復fù問wèn：「尊zūn者zhě阿ā難nán！

有yǒu道dào有yǒu跡jì，修xiū習xí多修習，能斷貪欲、瞋恚、愚癡不？」阿難答言：多duō修xiū習xí，能néng斷duàn貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī不bù？」阿ā難nán答dá言yán：「有。謂八正道——正見乃至正定。」栴陀外道白「有yǒu。

謂wèi八bā正zhèng道dào——正zhèng見jiàn乃nǎi至zhì正zhèng定dìng。」栴zhān陀tuó外wài道dào白bái尊者阿難：「此是賢哉之道、賢哉之跡，修習多尊zūn者zhě阿ā難nán：「此cǐ是shì賢xián哉zāi之zhī道dào、賢xián哉zāi之zhī跡jì，修xiū習xí多duō修習，能斷貪欲、瞋恚、愚癡。」時，栴陀外道聞修xiū習xí，能néng斷duàn貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī。」

時shí，栴zhān陀tuó外wài道dào聞wén尊者阿難所說，歡喜隨喜，從坐起而去。尊zūn者zhě阿ā難nán所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ隨suí喜xǐ，從cóng坐zuò起qǐ而ér去qù。974（九七四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給974（九jiǔ七qī四sì）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，尊者舍利弗詣佛所，稽首佛孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí，尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú詣yì佛fó所suǒ，稽qǐ首shǒu佛fó足，退坐一面。爾時，世尊為尊者舍利弗種足zú，退tuì坐zuò一yī面miàn。爾ěr時shí，世shì尊zūn為wéi尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú種zhǒng種說法，示、教、照、喜；示、教、照、喜已，默然住。時，尊種zhǒng說shuō法fǎ，示shì、教jiào、照zhào、喜xǐ；

示shì、教jiào、照zhào、喜xǐ已yǐ，默mò然rán住zhù。時shí，尊zūn者舍利弗聞佛所說，歡喜隨喜已，稽首禮足者zhě舍shè利lì弗fú聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ隨suí喜xǐ已yǐ，稽qǐ首shǒu禮lǐ足zú而去。而ér去qù。

時，有外道出家補縷低迦隨路而來，問尊時shí，有yǒu外wài道dào出chū家jiā補bǔ縷lǚ低dī迦jiā隨suí路lù而ér來lái，問wèn尊zūn者舍利弗：「從何所來？」舍利弗答言：「火種！我者zhě舍shè利lì弗fú：「從cóng何hé所suǒ來lái？」舍shè利lì弗fú答dá言yán：「火huǒ種zhǒng！

我wǒ