雜阿含經卷 5 · 大正藏 0036a

居士：「汝言色是我人，受、想、行、識是我人耶？」居jū士shì：「汝rǔ言yán色sè是shì我wǒ人rén，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí是shì我wǒ人rén耶yē？」答言：「如是，瞿曇！色是我人，受、想、行、識是我答dá言yán：「如rú是shì，瞿qú曇tán！

色sè是shì我wǒ人rén，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí是shì我wǒ人。此等諸眾悉作是說。」佛告火種居士：人rén。此cǐ等děng諸zhū眾zhòng悉xī作zuò是shì說shuō。」

佛fó告gào火huǒ種zhǒng居jū士shì：「且立汝論本，用引眾人為？」薩遮尼犍子「且qiě立lì汝rǔ論lùn本běn，用yòng引yǐn眾zhòng人rén為wéi？」薩sà遮zhē尼ní犍jiān子zǐ白佛言：「色實是我人。」佛告火種居士：「我今白bái佛fó言yán：「色sè實shí是shì我wǒ人rén。」

佛fó告gào火huǒ種zhǒng居jū士shì：「我wǒ今jīn問汝，隨意答我。譬如國王，於自國土有問wèn汝rǔ，隨suí意yì答dá我wǒ。譬pì如rú國guó王wáng，於wū自zì國guó土tǔ有yǒu罪過者，若殺、若縛、若擯、若鞭、斷絕手足；罪zuì過guò者zhě，若ruò殺shā、若ruò縛fù、若ruò擯bìn、若ruò鞭biān、斷duàn絕jué手shǒu足zú；

若有功者，賜其象馬、車乘、城邑、財寶，悉能若ruò有yǒu功gōng者zhě，賜cì其qí象xiàng馬mǎ、車jū乘chéng、城chéng邑yì、財cái寶bǎo，悉xī能néng爾不？」答言：「能爾。瞿曇！」佛告火種居士：「凡爾ěr不bù？」答dá言yán：「能néng爾ěr。

瞿qú曇tán！」佛fó告gào火huǒ種zhǒng居jū士shì：「凡fán是主者，悉得自在不？」答言：「如是，瞿曇！」佛是shì主zhǔ者zhě，悉xī得dé自zì在zài不bù？」

答dá言yán：「如rú是shì，瞿qú曇tán！」佛fó告火種居士：「汝言色是我，受、想、行、識即是告gào火huǒ種zhǒng居jū士shì：「汝rǔ言yán色sè是shì我wǒ，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí即jí是shì我，得隨意自在，令彼如是，不令如是耶？」我wǒ，得dé隨suí意yì自zì在zài，令lìng彼bǐ如rú是shì，不bù令lìng如rú是shì耶yē？」

時，薩遮尼犍子默然而住。佛告火種居士：時shí，薩sà遮zhē尼ní犍jiān子zǐ默mò然rán而ér住zhù。佛fó告gào火huǒ種zhǒng居jū士shì：「速說！速說！何故默然？」如是再三，薩遮尼犍「速sù說shuō！

速sù說shuō！何hé故gù默mò然rán？」

如rú是shì再zài三sān，薩sà遮zhē尼ní犍jiān子猶故默然。時，有金剛力士鬼神持金剛子zǐ猶yóu故gù默mò然rán。時shí，有yǒu金jīn剛gāng力lì士shì鬼guǐ神shén持chí金jīn剛gāng杵，猛火熾然，在虛空中臨薩遮尼犍子杵chǔ，猛měng火huǒ熾chì然rán，在zài虛xū空kōng中zhōng臨lín薩sà遮zhē尼ní犍jiān子zǐ頭上，作是言：「世尊再三問，汝何故不答？我頭tóu上shàng，作zuò是shì言yán：「世shì尊zūn再zài三sān問wèn，汝rǔ何hé故gù不bù答dá？

我wǒ當以金剛杵碎破汝頭，令作七分。」佛神當dāng以yǐ金jīn剛gāng杵chǔ碎suì破pò汝rǔ頭tóu，令lìng作zuò七qī分fēn。」佛fó神shén力故，唯令薩遮尼犍子見金剛神，餘眾力lì故gù，唯wéi令lìng薩sà遮zhē尼ní犍jiān子zǐ見jiàn金jīn剛gāng神shén，餘yú眾zhòng不見。薩遮尼犍子得大恐怖，白佛言：「不不bù見jiàn。

薩sà遮zhē尼ní犍jiān子zǐ得dé大dà恐kǒng怖bù，白bái佛fó言yán：「不bù爾。瞿曇！」佛告薩遮尼犍子：「徐徐思惟，然爾ěr。瞿qú曇tán！」

佛fó告gào薩sà遮zhē尼ní犍jiān子zǐ：「徐xú徐xú思sī惟wéi，然rán後解說。汝先於眾中說色是我，受、想、行、後hòu解jiě說shuō。汝rǔ先xiān於wū眾zhòng中zhōng說shuō色sè是shì我wǒ，受shòu、想xiǎng、行xíng、識是我，而今言不？前後相違。汝先常說言：識shí是shì我wǒ，而ér今jīn言yán不bù？

前qián後hòu相xiāng違wéi。汝rǔ先xiān常cháng說shuō言yán：『色是我，受、想、行、識是我。』火種居士！我今問『色sè是shì我wǒ，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí是shì我wǒ。』

火huǒ種zhǒng居jū士shì！我wǒ今jīn問wèn汝，色為常耶？為無常耶？」答言：「無常。瞿汝rǔ，色sè為wéi常cháng耶yē？

為wéi無wú常cháng耶yē？」答dá言yán：「無wú常cháng。

瞿qú曇！」復問：「無常者，是苦耶？」答言：「是苦。瞿曇！」曇tán！」復fù問wèn：「無wú常cháng者zhě，是shì苦kǔ耶yē？」

答dá言yán：「是shì苦kǔ。瞿qú曇tán！」

復問：「無常、苦者，是變易法，多聞聖弟子寧復fù問wèn：「無wú常cháng、苦kǔ者zhě，是shì變biàn易yì法fǎ，多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ寧níng於中見我、異我、相在不？」答曰：「不也，瞿曇！」於wū中zhōng見jiàn我wǒ、異yì我wǒ、相xiāng在zài不bù？」答dá曰yuē：「不bù也yě，瞿qú曇tán！」

受、想、行、識亦如是說。佛告火種居士：「汝好受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì如rú是shì說shuō。佛fó告gào火huǒ種zhǒng居jū士shì：「汝rǔ好hǎo