雜阿含經卷 5 · 大正藏 0033c

世尊所，稽首佛足，退坐一面。爾時，世尊世shì尊zūn所suǒ，稽qǐ首shǒu佛fó足zú，退tuì坐zuò一yī面miàn。爾ěr時shí，世shì尊zūn為其說法，示、教、照、喜。種種示、教、照、喜已，時為wéi其qí說shuō法fǎ，示shì、教jiào、照zhào、喜xǐ。

種zhǒng種zhǒng示shì、教jiào、照zhào、喜xǐ已yǐ，時shí西方眾多比丘從座起，合掌白佛言：「世尊！西xī方fāng眾zhòng多duō比bǐ丘qiū從cóng座zuò起qǐ，合hé掌zhǎng白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！我西方眾多比丘欲還西方安居，今請奉我wǒ西xī方fāng眾zhòng多duō比bǐ丘qiū欲yù還huán西xī方fāng安ān居jū，今jīn請qǐng奉fèng辭。」佛告西方諸比丘：「汝辭舍利弗未？」答言：辭cí。」

佛fó告gào西xī方fāng諸zhū比bǐ丘qiū：「汝rǔ辭cí舍shè利lì弗fú未wèi？」答dá言yán：「未辭。」佛告西方諸比丘：「舍利弗淳修梵行，「未wèi辭cí。」

佛fó告gào西xī方fāng諸zhū比bǐ丘qiū：「舍shè利lì弗fú淳chún修xiū梵fàn行xíng，汝當奉辭，能令汝等以義饒益，長夜安樂。」汝rǔ當dāng奉fèng辭cí，能néng令lìng汝rǔ等děng以yǐ義yì饒ráo益yì，長cháng夜yè安ān樂lè。」時，西方諸比丘辭退欲去。時，尊者舍利弗時shí，西xī方fāng諸zhū比bǐ丘qiū辭cí退tuì欲yù去qù。

時shí，尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú去佛不遠，坐一堅固樹下，西方諸比丘往去qù佛fó不bù遠yuǎn，坐zuò一yī堅jiān固gù樹shù下xià，西xī方fāng諸zhū比bǐ丘qiū往wǎng詣尊者舍利弗所，稽首禮足，退坐一面，白詣yì尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú所suǒ，稽qǐ首shǒu禮lǐ足zú，退tuì坐zuò一yī面miàn，白bái尊者舍利弗言：「我等欲還西方安居，故來尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú言yán：「我wǒ等děng欲yù還huán西xī方fāng安ān居jū，故gù來lái奉辭。」舍利弗言：「汝等辭世尊未？」答言：「已奉fèng辭cí。」舍shè利lì弗fú言yán：「汝rǔ等děng辭cí世shì尊zūn未wèi？」

答dá言yán：「已yǐ辭。」舍利弗言：「汝等還西方，處處異國，種種辭cí。」舍shè利lì弗fú言yán：「汝rǔ等děng還huán西xī方fāng，處chǔ處chǔ異yì國guó，種zhǒng種zhǒng異眾，必當問汝。汝等今於世尊所，聞善異yì眾zhòng，必bì當dāng問wèn汝rǔ。

汝rǔ等děng今jīn於wū世shì尊zūn所suǒ，聞wén善shàn說法，當善受、善持、善觀、善入，足能為彼具說shuō法fǎ，當dāng善shàn受shòu、善shàn持chí、善shàn觀guān、善shàn入rù，足zú能néng為wéi彼bǐ具jù足宣說，不毀佛耶？不令彼眾難問、詰責、足zú宣xuān說shuō，不bù毀huǐ佛fó耶yē？不bù令lìng彼bǐ眾zhòng難nán問wèn、詰jié責zé、墮負處耶？」彼諸比丘白舍利弗：「我等為聞墮duò負fù處chǔ耶yē？」

彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū白bái舍shè利lì弗fú：「我wǒ等děng為wéi聞wén法故，來詣尊者，唯願尊者具為我說，哀法fǎ故gù，來lái詣yì尊zūn者zhě，唯wéi願yuàn尊zūn者zhě具jù為wéi我wǒ說shuō，哀āi愍故！」尊者舍利弗告諸比丘：「閻浮提人聰愍mǐn故gù！」尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「閻yán浮fú提tí人rén聰cōng明利根，若剎利、若婆羅門、若長者、若沙門，明míng利lì根gēn，若ruò剎chà利lì、若ruò婆pó羅luó門mén、若ruò長zhǎng者zhě、若ruò沙shā門mén，必當問汝：『汝彼大師云何說法？以何教必bì當dāng問wèn汝rǔ：『汝rǔ彼bǐ大dà師shī云yún何hé說shuō法fǎ？

以yǐ何hé教jiào教汝？』當答言：『大師唯說調伏欲貪，以此教jiào汝rǔ？』當dāng答dá言yán：『大dà師shī唯wéi說shuō調diào伏fú欲yù貪tān，以yǐ此cǐ教教。』「當復問汝：『於何法中調伏欲貪？』教jiào教jiào。』

「當dāng復fù問wèn汝rǔ：『於wū何hé法fǎ中zhōng調diào伏fú欲yù貪tān？』當復答言：『大師唯說於彼色陰調伏欲貪，當dāng復fù答dá言yán：『大dà師shī唯wéi說shuō於wū彼bǐ色sè陰yīn調diào伏fú欲yù貪tān，於受、想、行、識陰調伏欲貪，我大師如是說於wū受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí陰yīn調diào伏fú欲yù貪tān，我wǒ大dà師shī如rú是shì說shuō法。』「彼當復問：『欲貪有何過患故，大師說法fǎ。』

「彼bǐ當dāng復fù問wèn：『欲yù貪tān有yǒu何hé過guò患huàn故gù，大dà師shī說shuō於色調伏欲貪？受、想、行、識調伏欲貪？』汝復於wū色sè調diào伏fú欲yù貪tān？受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí調diào伏fú欲yù貪tān？』

汝rǔ復fù應答言：『若於色欲不斷、貪不斷、愛不斷、念應yīng答dá言yán：『若ruò於wū色sè欲yù不bù斷duàn、貪tān不bù斷duàn、愛ài不bù斷duàn、念niàn不斷、渴不斷者，彼色若變、若異，則生憂、悲、不bù斷duàn、渴kě不bù斷duàn者zhě，彼bǐ色sè若ruò變biàn、若ruò異yì，則zé生shēng憂yōu、悲bēi、