雜阿含經卷 5 · 大正藏 0034b

爪，所渧之水少，少不足言；池水甚多，百千爪zhuǎ，所suǒ渧dì之zhī水shuǐ少shǎo，少shǎo不bù足zú言yán；池chí水shuǐ甚shèn多duō，百bǎi千qiān萬倍，不可為比。」「如是。諸比丘！見諦者所萬wàn倍bèi，不bù可kě為wéi比bǐ。」

「如rú是shì。諸zhū比bǐ丘qiū！

見jiàn諦dì者zhě所suǒ斷眾苦，如彼池水，於未來世，永不復生。」斷duàn眾zhòng苦kǔ，如rú彼bǐ池chí水shuǐ，於wū未wèi來lái世shì，永yǒng不bù復fù生shēng。」爾時，世尊說是法已，入室坐禪。時，尊者舍爾ěr時shí，世shì尊zūn說shuō是shì法fǎ已yǐ，入rù室shì坐zuò禪shàn。

時shí，尊zūn者zhě舍shè利弗於眾中坐，世尊入室去後，告諸比利lì弗fú於wū眾zhòng中zhōng坐zuò，世shì尊zūn入rù室shì去qù後hòu，告gào諸zhū比bǐ丘：「未曾所聞！世尊今日善說池譬。所以者丘qiū：「未wèi曾céng所suǒ聞wén！世shì尊zūn今jīn日rì善shàn說shuō池chí譬pì。

所suǒ以yǐ者zhě何？聖弟子具足見諦，得無間等果，若凡俗邪何hé？聖shèng弟dì子zǐ具jù足zú見jiàn諦dì，得dé無wú間jiàn等děng果guǒ，若ruò凡fán俗sú邪xié見、身見根本、身見集、身見生、身見起；謂憂慼見jiàn、身shēn見jiàn根gēn本běn、身shēn見jiàn集jí、身shēn見jiàn生shēng、身shēn見jiàn起qǐ；

謂wèi憂yōu慼qī隱覆，慶吉保惜，說我、說眾生、說奇特矜舉。隱yǐn覆fù，慶qìng吉jí保bǎo惜xī，說shuō我wǒ、說shuō眾zhòng生shēng、說shuō奇qí特tè矜jīn舉jǔ。如是眾邪，悉皆除滅，斷除根本，如折多羅如rú是shì眾zhòng邪xié，悉xī皆jiē除chú滅miè，斷duàn除chú根gēn本běn，如rú折zhé多duō羅luó樹，於未來世更不復生。「諸比丘！何等為見樹shù，於wū未wèi來lái世shì更gèng不bù復fù生shēng。

「諸zhū比bǐ丘qiū！何hé等děng為wéi見jiàn諦聖弟子斷上眾邪，於未來世永不復起？諦dì聖shèng弟dì子zǐ斷duàn上shàng眾zhòng邪xié，於wū未wèi來lái世shì永yǒng不bù復fù起qǐ？

愚癡無聞凡夫見色是我、異我、我在色、色在愚yú癡chī無wú聞wén凡fán夫fū見jiàn色sè是shì我wǒ、異yì我wǒ、我wǒ在zài色sè、色sè在zài我；見受、想、行、識，是我、異我、我在識、識在我。我wǒ；見jiàn受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，是shì我wǒ、異yì我wǒ、我wǒ在zài識shí、識shí在zài我wǒ。

「云何見色是我？得地一切入處正受，觀已，「云yún何hé見jiàn色sè是shì我wǒ？得dé地dì一yī切qiē入rù處chǔ正zhèng受shòu，觀guān已yǐ，作是念：『地即是我，我即是地，我及地唯一作zuò是shì念niàn：『地dì即jí是shì我wǒ，我wǒ即jí是shì地dì，我wǒ及jí地dì唯wéi一yī無二，不異不別。』如是水、火、風、青、黃、赤、白一無wú二èr，不bù異yì不bù別bié。』

如rú是shì水shuǐ、火huǒ、風fēng、青qīng、黃huáng、赤chì、白bái一yī切入處正受，觀已，作是念：『行即是我，我即切qiē入rù處chǔ正zhèng受shòu，觀guān已yǐ，作zuò是shì念niàn：『行xíng即jí是shì我wǒ，我wǒ即jí是行，唯一無二，不異不別。』如是於一切入是shì行xíng，唯wéi一yī無wú二èr，不bù異yì不bù別bié。』如rú是shì於wū一yī切qiē入rù處，一一計我，是名色即是我。云何見色異處chǔ，一yī一yī計jì我wǒ，是shì名míng色sè即jí是shì我wǒ。

云yún何hé見jiàn色sè異yì我？若彼見受是我，見受是我已，見色是我wǒ？若ruò彼bǐ見jiàn受shòu是shì我wǒ，見jiàn受shòu是shì我wǒ已yǐ，見jiàn色sè是shì我所，或見想、行、識即是我，見色是我所。「云我wǒ所suǒ，或huò見jiàn想xiǎng、行xíng、識shí即jí是shì我wǒ，見jiàn色sè是shì我wǒ所suǒ。

「云yún何見我中色？謂見受是我，色在我中；又見何hé見jiàn我wǒ中zhōng色sè？謂wèi見jiàn受shòu是shì我wǒ，色sè在zài我wǒ中zhōng；

又yòu見jiàn想、行、識即是我，色在我中。云何見色中我？想xiǎng、行xíng、識shí即jí是shì我wǒ，色sè在zài我wǒ中zhōng。云yún何hé見jiàn色sè中zhōng我wǒ？

謂見受即是我，於色中住，入於色，周遍謂wèi見jiàn受shòu即jí是shì我wǒ，於wū色sè中zhōng住zhù，入rù於wū色sè，周zhōu遍biàn其四體；見想，行，識是我，於色中住，周遍其qí四sì體tǐ；見jiàn想xiǎng，行xíng，識shí是shì我wǒ，於wū色sè中zhōng住zhù，周zhōu遍biàn其四體，是名色中我。「云何見受即是我？謂其qí四sì體tǐ，是shì名míng色sè中zhōng我wǒ。

「云yún何hé見jiàn受shòu即jí是shì我wǒ？謂wèi六受身——眼觸生受，耳、鼻、舌、身、意觸生受。六liù受shòu身shēn——眼yǎn觸chù生shēng受shòu，耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù生shēng受shòu。

此六受身一一見是我，我是受，是名受即此cǐ六liù受shòu身shēn一yī一yī見jiàn是shì我wǒ，我wǒ是shì受shòu，是shì名míng受shòu即jí