維摩詰所說經卷 3 · 大正藏 0554b

是心。所以者何？諸佛方便不可思議，為度是shì心xīn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

諸zhū佛fó方fāng便biàn不bù可kě思sī議yì，為wéi度dù眾生故，隨其所應，現佛國異。唯然世尊！願眾zhòng生shēng故gù，隨suí其qí所suǒ應yīng，現xiàn佛fó國guó異yì。唯wéi然rán世shì尊zūn！

願yuàn賜少法，還於彼土當念如來。」佛告諸菩賜cì少shǎo法fǎ，還huán於wū彼bǐ土tǔ當dāng念niàn如rú來lái。」佛fó告gào諸zhū菩pú薩：「有盡無盡解脫法門，汝等當學。何謂為薩sà：「有yǒu盡jìn無wú盡jìn解jiě脫tuō法fǎ門mén，汝rǔ等děng當dāng學xué。

何hé謂wèi為wéi盡？謂有為法。何謂無盡？謂無為法。如菩薩盡jìn？謂wèi有yǒu為wéi法fǎ。

何hé謂wèi無wú盡jìn？謂wèi無wú為wéi法fǎ。

如rú菩pú薩sà者，不盡有為，不住無為。「何謂不盡有為？者zhě，不bù盡jìn有yǒu為wéi，不bù住zhù無wú為wéi。「何hé謂wèi不bù盡jìn有yǒu為wéi？

謂不離大慈，不捨大悲；深發一切智心，而謂wèi不bù離lí大dà慈cí，不bù捨shě大dà悲bēi；深shēn發fā一yī切qiè智zhì心xīn，而ér不忽忘；教化眾生，終不厭倦，於四攝法，常不bù忽hū忘wàng；

教jiào化huà眾zhòng生shēng，終zhōng不bù厭yàn倦juàn，於wū四sì攝shè法fǎ，常cháng念順行；護持正法，不惜軀命，種諸善根，念niàn順shùn行xíng；護hù持chí正zhèng法fǎ，不bù惜xī軀qū命mìng，種zhǒng諸zhū善shàn根gēn，無有疲厭；志常安住，方便迴向，求法不懈，無wú有yǒu疲pí厭yàn；

志zhì常cháng安ān住zhù，方fāng便biàn迴huí向xiàng，求qiú法fǎ不bù懈xiè，說法無悋；勤供諸佛；故入生死而無所說shuō法fǎ無wú悋lìn；勤qín供gòng諸zhū佛fó；

故gù入rù生shēng死sǐ而ér無wú所suǒ畏，於諸榮辱，心無憂喜；不輕未學，敬學畏wèi，於wū諸zhū榮róng辱rǔ，心xīn無wú憂yōu喜xǐ；不bù輕qīng未wèi學xué，敬jìng學xué如佛，墮煩惱者，令發正念，於遠離樂，不如rú佛fó，墮duò煩fán惱nǎo者zhě，令lìng發fā正zhèng念niàn，於wū遠yuǎn離lí樂lè，不bù以為貴，不著己樂，慶於彼樂；在諸禪定，以yǐ為wéi貴guì，不bù著zhù己jǐ樂lè，慶qìng於wū彼bǐ樂lè；

在zài諸zhū禪shàn定dìng，如地獄想，於生死中，如園觀想；見來求者，如rú地dì獄yù想xiǎng，於wū生shēng死sǐ中zhōng，如rú園yuán觀guān想xiǎng；見jiàn來lái求qiú者zhě，為善師想，捨諸所有，具一切智想；見毀戒為wéi善shàn師shī想xiǎng，捨shě諸zhū所suǒ有yǒu，具jù一yī切qiè智zhì想xiǎng；

見jiàn毀huǐ戒jiè人，起救護想；諸波羅蜜，為父母想，道品之人rén，起qǐ救jiù護hù想xiǎng；諸zhū波bō羅luó蜜mì，為wéi父fù母mǔ想xiǎng，道dào品pǐn之zhī法，為眷屬想；發行善根，無有齊限，以諸淨法fǎ，為wéi眷juàn屬shǔ想xiǎng；

發fā行xíng善shàn根gēn，無wú有yǒu齊qí限xiàn，以yǐ諸zhū淨jìng國嚴飾之事，成己佛土；行無限施，具足國guó嚴yán飾shì之zhī事shì，成chéng己jǐ佛fó土tǔ；行xíng無wú限xiàn施shī，具jù足zú相好，除一切惡，淨身、口、意；生死無數劫，意相xiāng好hǎo，除chú一yī切qiè惡è，淨jìng身shēn、口kǒu、意yì；

生shēng死sǐ無wú數shù劫jié，意yì而有勇，聞佛無量德，志而不倦；以智慧劍，而ér有yǒu勇yǒng，聞wén佛fó無wú量liáng德dé，志zhì而ér不bù倦juàn；以yǐ智zhì慧huì劍jiàn，破煩惱賊，出陰、界、入，荷負眾生，永使解破pò煩fán惱nǎo賊zéi，出chū陰yīn、界jiè、入rù，荷hé負fù眾zhòng生shēng，永yǒng使shǐ解jiě脫；以大精進，摧伏魔軍，常求無念實相智脫tuō；

以yǐ大dà精jīng進jìn，摧cuī伏fú魔mó軍jūn，常cháng求qiú無wú念niàn實shí相xiāng智zhì慧行；於世間法少欲知足，於出世間求慧huì行xíng；於wū世shì間jiān法fǎ少shǎo欲yù知zhī足zú，於wū出chū世shì間jiān求qiú之無厭，而不捨世間法，不壞威儀法之zhī無wú厭yàn，而ér不bù捨shě世shì間jiān法fǎ，不bù壞huài威wēi儀yí法fǎ而能隨俗；起神通慧，引導眾生，得念總持，而ér能néng隨suí俗sú；

起qǐ神shén通tōng慧huì，引yǐn導dǎo眾zhòng生shēng，得dé念niàn總zǒng持chí，所聞不忘；善別諸根，斷眾生疑，以樂說辯，所suǒ聞wén不bù忘wàng；善shàn別bié諸zhū根gēn，斷duàn眾zhòng生shēng疑yí，以yǐ樂lè說shuō辯biàn，演法無礙；淨十善道，受天、人福；修四無量，演yǎn法fǎ無wú礙ài；

淨jìng十shí善shàn道dào，受shòu天tiān、人rén福fú；修xiū四sì無wú量liáng，開梵天道；勸請說法，隨喜讚善，得佛音聲；開kāi梵fàn天tiān道dào；

勸quàn請qǐng說shuō法fǎ，隨suí喜xǐ讚zàn善shàn，得dé佛fó音yīn聲shēng；