大乘開心顯性頓悟真宗論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1279c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 313 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 慧光釋
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1279c
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我的选文乘問曰。何者是一乘答曰。
心是一乘問曰。心云何知是一乘答曰。
可見心空無所有。即是一乘問曰。
了見心空無所有是一乘者得聖耶答曰。得聖又問曰。
有凡耶答曰。亦有凡問曰。
凡與聖有異無異答曰。並無異也。
若悟朝凡暮聖。不悟即六道受生問曰。
今言悟時何物答曰。悟心問曰。
凡心聖心是一是二答曰。是一云何是一答曰。
了見性清淨從本以來無染無著。即知是一問曰。
何誰知無染無著答曰。心知無染問曰。
心云何知無染答曰。三世諸佛說心無形體畢竟不可得。
是以得知無染問曰。既無形體。
如何得知無染答曰。只為無形體。
故知無染。若有相貌處所還有染問曰。
前言說心。未審心總有幾心答曰。
汝若悟一心不可得。汝若不悟即有若干種心不可知數也問曰。
是凡心。何者是聖心答曰。
汝若取相是凡心。離相即是聖心問曰。
取相心及不取相心請示其要答曰。一切修道者若見來去心即是長矩心。
見好惡。見憎愛。
見嗔喜。見邪正。
見凡聖。見自在不自在。
見涅槃。見解脫。
見不解脫。見佛菩薩。
見究竟不究竟。見知解不知解。
見精進。見禪定。
見智惠等者。並是凡夫妄想心也問曰。
如何是聖人心答曰。不起一念亦不見一物。
即是聖人心也問曰。禪師得聖人心耶答曰。
我亦無得問曰。既是無得何有知耶答曰。
我今亦無得亦無知。是故經云。
無智亦無得。以無所得即是菩提薩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2835
- 藏经版页
- 1279c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸禅宗文献边界:禅论、观门、灯史、诗与图各自保存;传统祖师归属、相近教说或题名不能单独证明作者与作品同一。